ECOS DE HISPANOAMERICA

29 de noviembre de 2011

2011-12-05T08:21:00.001-08:00

15 de Noviembre de 2011

2011-11-18T09:40:00.001-08:00

Emision 8 de Noviembre

2011-11-09T12:59:00.001-08:00

Emision 1 de Noviembre

2011-11-02T15:14:00.001-07:00

Emision 25 de Octubre

2011-11-01T12:12:00.000-07:00

emision 18 de Octubre

2011-10-20T14:08:00.000-07:00

Emision 11 de Octubre

2011-10-14T12:36:00.000-07:00

Emision 4 de Octubre

2011-10-14T12:35:00.000-07:00

Emision 27 de Septiembre

2011-09-27T02:52:00.000-07:00

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Pildoras para la memoria

Pildoras para la memoria II. Septiembre 2011. - Lizette Arbelaez

1. Cine:
Isaki Lacuesta. Fue el ganador del premio otorgado por público en el Festival de Cine Latino en Tübingen hace un par de años. Nos ha sorprendido y complacido que con su cine transgresor, ha ganado el fin de semana pasado, La Concha de Oro en la 59a. edición del Festival de Cine de San Sebastian con la película "Los pasos dobles".

2. Rock en Rio:
El fundador de Rock en Rio el mayor festival del mundo es Roberto Medina.

3. Alimentación:
Cuando comer da asco, seguro ha debido leer "Comer Animales", de la editorial Seix Barral, 384 páginas de Jonathan Safran Foer. Al tiempo que puede ser toda una odisea ir al supermercado y elegir que productos consumir, también lo es la hora de cocinar y no derrochar la comida. Ser ahorrador pero desde otro punto de vista. En este tema Tristram Stuar, es autor de "Despilfarro, el escándalo global de la comida" de Alianza editorial, 462 páginas, €24.
Por cada zanahoria que se cultiva se bota otra porque nace torcida y no se vende. Luego los vendedores botan porque hay que maquillarlas. Y en cada hogar se vuelve a botar en USA se sabe que los hogares botan el 13% de la comida.
Se pondrán de acuerdo con Javier Marin y el autor Safran Foer en que no vuelven a comprar huevos de gallinas que son puestos en 430 cm2, no en un galpón, las gallinas ponedoras no tienen luz natural para que produzcan los 300 huevos al año y que en caso de no producirlos se les mata.
Que no vuelven a comprar pollos que son modificados genéticamente para que crezcan antes. Tienen carne pero no huesos, por lo cual la mayoría no se sostienen en pie y presentan problemas de movilidad durante sus 39 días de madurez para salir al mercado. Antes los pollos llegaban a vivir 20 años. Después de los 39 días pasan por un degollador automático que se encarga de ponerles fin pero antes los desangran lentamente y se les cuelga aún conscientes, se les despelleja y descuartizan. Debemos recordar que hace un par de meses estaba de moda la bacteria E-coli de la cual son portadores estos pollos en su mayoría o estan infectados de salmonela o caplobacteria. Para evitar el contagio a humanos se les aplica antibióticos consumiendo los pollos más de 7 veces antibióticos que un humano proporcionalmente. Por ello la OMS tiene estas granjas en la mira como "emergentes enfermedades zoonóticas" con grave riesgo de pandemias. Cuales son los animales menos torturados? Quizá las terneras?

4. Estamos a la espera que culmine esta semana para poder continuar con las noticias sobre la Unión Europea. Por lo pronto en las elecciones en Francia los socialistas son mayoría en el senado. Cómo actuará Sarkozy?

Emision 20 de Septiembre

2011-09-20T11:45:00.000-07:00

ME PERTENECES - CHEO ARIZALA FEAT KARLOS WY

2011-09-20T02:44:00.000-07:00

Pildoras para la memoria

2011-09-20T00:51:00.000-07:00

1. En Literatura: Franzen

Acaba de salir traducida al español la novela de Jonahathan Franzen: "Libertad". Franzen nacido en Western Spring en 1959 ya había publicado con antelación "Las correcciones" novela providencial con lo ocurrido el 11 S en Nueva York. Retomar los autores norteamericanos es una tarea pendiente: Philip Roth, Toni Morrison, Don Delillo, Antrim, Fox, Munro, Chetkovich y Jonh Uplike.

2. Grecia-otro corralito peor que en Argentina hace una década?

Ojalá no todo sea pesimismo...el economista griego Stournaras, que sonó hace un tiempo como posible sustituto del vituperiado ministro de finanzas, es quien dirige "Think Thank", instituto de investigación económica e industrial dice estar convencido que la quiebra-salida del euro- corralito es automática, pero de manera optimista dice que sí en Grecia se dan los pasos necesarios, sin duda dolorosos hay posibilidad de un futuro mejor.
De todas maneras el futuro inmediato de Grecia no tiene opción, más grave aún es dejar que se derrumbe el país no sólo para Europa sino para la economía mundial.
Esta semana se canceló el viaje del ministro griego Yorgos Papandreu a E:E.U.U. para asistir a la Asamblea de la ONU en N.Y. porque la crisis es de tal magnitud que no está para hacer Lobby.

3.Cúal será el rumbo de Europa estas próximas semanas? Mas o menos europeos quedaremos después de las decisiones que se tomaran en el Budestag.
Se dirimen situaciones de peso mundial y en especial europeas en recónditos esenarios provincianos de Baviera, Wetfalia-Lippe o Karlsruhe en Baden Württemberg. Muchas veces pasan desapercibidos a nuestros ojos. Qué ocurrirá el próximo 29 de septiembre? Merkel obtendrá la mayoría parlamentaria? Hans Werner Sinn dice que la salida de Grecia del Euro sería el mal menor, lo que pasó en la Argentina hace una década puede parecer un juego de niños al lado de lo que está ocurriendo en Grecia. Se deduce de los discursos de la Merkel la defensa del Euro y la continuación de la política europeísta de Kohl. Se arriesgará con una moción de confianza para conseguirlo? Sacrificará la política interna? Este septiembre es de definiciones en el rumbo de Europa y Merkel no la tiene fácil pero tampoco los otros gobiernos y menos el Banco Central Europeo (BCE) con sede en Frankfurt. El único país que ha sobreagüado ha sido Bélgica...será porque no tiene gobierno desde hace más de 500 días????

4. Así como hay museos de chocolate también hay Museo de los Fideos en Fukuyama.

5. Elecciones locales en Colombia
El 30 de octubre habrá elecciones en Colombia. Nos han preguntado sí los colombianos que viven en el exterior pueden votar?
La respuesta es NO. Los colombianos que viven en el exterior no pueden votar porque los candidatos son locales y no son candidatos para ocupar puestos de decisión nacional.

6. Música electrónica
El 18 de noviembre se llevará acabo Creamfields Festival de Música Electrónica en Colombia estará como invitado David Guetto y Afrojack.

Emision 13 de Septiembre

2011-09-13T08:11:00.000-07:00

Salvador Allende
Ecos de Hispanoamerica
Lizette Arbelaez J.

Las sombras siguen rondando la muerte de Salvador Allende. También la muerte del poeta Pablo Neruda acontecida 12 días después y la del expresidente Eduardo Frei Montalva en el mismo hospital donde ocurrió la del poeta Neruda solo que en 1982. Tres ilustres ciudadanos chilenos, que después del golpe de estado que conmovió al mundo el 11 de septiembre de 1973, la justicia chilena no ha investigado a fondo. Parece que después de la muerte del General Augusto Pinochet Ugarte en 2006, quien comandó las Fuerzas Armadas y a los Carabineros en el golpe militar del 73, la justicia esta decidida a investigar formalmente los tres casos y dejar por fin una versión oficial establecida.

El tiempo de la memoria parece largo y tocar los recuerdos dolorosos de la historia es dificil pero necesario. Los chilenos marcharon en el aniversario 38 del golpe militar este domingo pasado. Coincide con la misma fecha del 11 S en N.Y. que ha desplegado a toda la prensa internacional con su cobertura.

Algunos medios hacen eco de lo ocurrido en Chile donde se dice que 300 encapuchados ocasionaron disturbios este domingo. No se puede dejar al margen que en las últimas semanas Chile ha sido epicentro de numerosas noticias entre ellas las movilizaciones estudiantiles que piden cambios estructurales en el sistema educativo erigido durante la dictadura militar. La muerte de un jóven a manos de un suboficial durante las protestas estudiantiles. La reunión del Presidente Piñera con los estudiantes chilenos la semana pasada para desbloquear la crisis y, además, ayer dimite el jefe de la policía.

Se dice que en la mañana de ese 11 de septiembre de 1973, a las 7:20, Allende, en su Fiat 125, va hacia el Palacio Presidencial La Moneda al que llega veinte minutos después. Viste una chaqueta de tweed y un pantalón marengo. Carga un fusil AK-47, regalo de Fidel Castro. Su guardia personal va armada.
Paralelamente llega a esas horas un poco retrasado a lo acordado, el General Pinochet al comando de telecomunicaciones, con capacidad de anular las comunicaciones de algunas emisoras de radio. Se organizan las redes de comunicaciones con las demás ramas de las Fuerzas Armadas, especialmente con Leigh, que se encuentra en la Academia de Guerra Aérea, y con Patricio Carvajal que esta en el ministerio de defensa, quien será el coordinador del golpe.
Allende trata de obtener información sobre el movimiento, al no poder contactar con Pinochet exclama: "Pobre Pinochet, debe estar preso". Sepúlveda, director general de Carabineros llega a La Moneda, y le asegura que Carabineros le seguirá fiel al gobierno. Lo ignora, pero Carabineros ya estaba controlado por los generales César Mendoza y Arturo Yovane.
Allende emitirá a continuación su primer mensaje del día a la nación, en el que advierte la sublevación de un sector de la marinería. No llama al pueblo a las armas ni a la violencia, sino a la prudencia. Allende se queda en palacio junto al dispositivo de seguridad del GAP, sus médicos personales, algunos colaboradores cercanos, su secretaria personal. También se encontraban en La Moneda detectives de Investigaciones de Chile, actual PDI, al mando del Inspector Seoane, seguido de los detectives Quintín Romero, Eduardo Elis, David Garrido, detective Medina, entre otros, quienes pese a que Allende anteriormente los había dejado en libertad de acción, no abandonaron el lugar, aduciendo que quedarse a defender el palacio, era cumplir con el deber.
"La batalla de Chile" del director Patricio Guzman, es actual, para quien quiera conocer algunos aspectos políticos chilenos, el tiempo de la memoria esta viva. Es un testimonio documental del último año de la Presidencia de Salvador Allende y puede dejarnos entrever otra parte de la historia como lo han hecho numerosos escritores y directores de cine en estos últimos años.

Esperamos conclusiones.

Asistir al 4. Chilenische Filmreihe
Babylon-Mitte, 5 bis 28 September 2011
Berlin

Emision 6 de Septiembre

2011-09-10T02:13:00.000-07:00

En memoria - 11 de Septiembre -Golpe Militar en Chile

2011-09-08T00:48:00.000-07:00

El golpe de Estado acaecido en Chile el 11 de septiembre de 1973, fué una acción militar llevada a cabo por la Fuerzas Armadas y Carabineros, para derrocar al presidente socialista Salvador Allende y al gobierno izquierdista de la Unidad Popular. A ello le precedió, un período de alta polarización política y convulsión económica y social. Los militares contaron con el apoyo de la derecha política y también del Partido Demócrata Cristiano.

El golpe fue planeado por un sector de la Armada de Chile y los Estados Unidos.[1] Posteriormente, se agregaron generales de los altos mandos de las Fuerzas Armadas y de Carabineros. El comandante en jefe del ejército, general Augusto Pinochet asumió la dirección del complot. También hubo influencia de parte de varios grupos de poder nacionales e internacionales, entre los que destaca el presidente Nixon,[2] [3] [4] su vice, Gerald Ford, George H. W. Bush y la CIA.[5

Emisión 30 de Agosto

2011-08-30T13:30:00.000-07:00

emisión 23 de Agosto

2011-08-30T13:29:00.000-07:00

Emisión 16 de Agosto

2011-08-18T09:41:00.000-07:00

La nueva generación de ecos de Hispanoamerica

Emisión 8 de Agosto

2011-08-11T12:41:00.001-07:00

Emisión 2 de Agosto

2011-08-03T00:09:00.000-07:00

Ciclo de cine chileno en Berlin

2011-08-01T10:29:00.001-07:00

"MundoMujer - Mujeres Migrantes en Radio"

2011-08-01T10:10:00.000-07:00

"MundoMujer - Mujeres Migrantes en Radio" es un nuevo concepto de redacción en la FRS 99.2 FM - Radio Libre para Stuttgart-

Tres experimentadas redactoras migrantes pertenecientes a la FRS se han unido hacer tres programas mensuales durante un año con mujeres migrantes para tratar temas de interés para las mujeres.

La finalidad del programa es hacer conocer atraves de la radio la diversidad, experiencias, intereses, deseos y problemas de las mujeres migrantes de Stuttgart y su entorno. La preparación y estructuración de los programas. Se planea la creación de una redacción en la cuál las mujeres migrantes puedan realizar emisiones regularmente y hablar sobre temas de interés para las mujeres. Las mujeres migrantes necesitan por lo general más apoyo social y técnico y un largo acompañamiento para realizar las emisiones desde el estudio de la radio.

Las emisiones de "MundoMujer - Migrantes en Radio" presentarán entrevistas, noticias, proyectos sobre cultura, literatura, musica, cine, carrera- profesión, así como ciencia, entre otros temas llevados a cabo por mujeres. El mundo laboral, la vida en sociedad y la vida familiar, padres de familia y el mundo de los jóvenes y los niños serán tratados desde el punto de vista de las mujeres.

Este programa se transmite sólo en idioma alemán y en el horario de "Ecos de Hispanoamerica" siempre el último martes del mes.

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FrauenWelten - Migrantinnen im Radio" ist ein neues Sendeformat im Freies Radio für Stuttgart - FRS 99.2 FM-

Drei erfahrene Radiomacherinnen mit Migrationshintergrund gestalten mal unabhängig voneinander mal miteinander drei monatliche Radiosendungen, ein Jahr lang, mit Frauen mit Migrationshintergrund und zu allgemeinen Frauenthemen.

Das Ziel des Projektes ist die Vielfalt und Verschiedenartigkeit, Erfahrungen, Interessen, Wünsche und Probleme der Frauen mit Migrationshintergrund aus Stuttgart und Umgebung mittels Radio bekannt zu machen, Sendungen mit Migrantinnen vorzubereiten und zu gestalten. Geplant ist die Gründung einer Redaktion, in der Frauen mit Migrationshintergrund regelmäßig senden können und ihre Themen besprechen. Frauen mit Migrationshintergrund brauchen meistens mehr technische und soziale Unterstützung und längere Betreuung im Sendestudio.

Die Radiosendungen von „FrauenWelten – Migrantinnen im Radio“ sollen Beiträge, Nachrichten und Interviews über Kultur, Literatur, Musik, Filmkunst, Kochkunst, Karriere sowie Wissenschaft u. a. umfassen und die dort tätigen aktiven Frauen präsentieren. Arbeitswelt, Gesellschafts- und Familienleben, Eltern- und Kinderwelt werden aus der Sicht der Frauen gezeigt.

Emisión 26 de Julio

2011-07-27T00:00:00.000-07:00

Ayudemos a Diego - Hilfe für Diego

2011-07-25T00:32:00.000-07:00

Emisión 19 de Julio

2011-07-20T05:29:00.000-07:00

Emisión 12 de Julio

2011-07-12T14:37:00.000-07:00

Das Duo Gotan (Pablo Campora und Gonzalo Gravina)

2011-07-09T13:09:00.000-07:00

Hallo Liebe La Peña Fans!!

Das Duo Gotan (Pablo Campora und Gonzalo Gravina) aus Uruguay,

sind derzeit wieder in Deutschland unterwegs und machen Halt bei

La Peña in Ehningen.

Am Freitag, den 7.10.2011 geht es um 20.30 Uhr

im Tupperhaus (Im Letten 27) los.

Die zwei internationalen Spitzenmusiker werden Sie an diesem Abend

mit Gitarre und Piano, Tangos und Milongas verzaubern.

Auch Candombes (Afrouruguayische Klänge) werden Sie in Begleitung

von Gastgeber Ricardo Jonas zum Besten geben.

Emisión 5 de Julio

2011-07-05T16:41:00.000-07:00

Emisión 28 de Junio

2011-07-04T12:35:00.000-07:00

Emisión 21 de Junio

2011-06-21T12:11:00.001-07:00

emisión 14 de Junio

2011-06-19T11:55:00.000-07:00

Emisión 7 de Junio de 2011

2011-06-07T04:36:00.000-07:00

Emisión 31 de Mayo de 2011

2011-05-31T08:58:00.000-07:00

Invitación a la fiesta peruana que se llevará a cabo el sábado 2 de julio 2011 apartir de las 14:00 hrs.

2011-05-31T08:44:00.000-07:00

Invitación a la fiesta peruana que se llevará a cabo el sábado 2 de julio 2011 apartir de las 14:00 hrs.
"Las Tradiciones viven 2011"
Organiza: www.raymiperu.de
En Latinoamérica y especialmente en los Andes, las tradiciones se han conservado de tal forma que se reflejan en sus fiestas campesinas y rituales.
El aura mágica que las acompaña les da la nota del profundo contacto que los pueblos andinos tienen con su tierra.
Demuestran además que los lazos soziales y ecónomicos de sus pobladores forman una unidad basadas en la continuación de las tradiciones.
Nos visitarán músicos y grupos de baile de: Hamburgo, Nürenberg, Zürich y Stuttgart que nos deleitarán con su música y bailes latinoaméricanos.

Los esperamos para compartir horas de agradable esparcimiento, las especialidades culinarias peruanas, ya tan famosas en Stuttgart, y finalmente cerrar la noche con broche de oro a paso de ritmos latinos.

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Am 2. Juli 2011, 14.00 Uhr, wird der Verein Raymi Peru Musik und Tänze aus Peru und Lateinamerika im Bürgerzentrum-West - Bebelstraße 22 - 70193 Stuttgart (S-West)
Der Verein präsentiert das Kultur-Fest
„Lebendige Traditionen 2011“
In Lateinamerika, und besonders in den Anden, haben sich die Traditionen der magischen Welt in rituellen und bäuerlichen Feste erhalten und bilden den Ausdruck uralter Gefühle und Glaubensvorstellungen, auf denen das soziale und wirtschaftliche Gefüge der andinen Dorfgemeinschaften beruht. Musik- und Tanzgruppen aus Hamburg, Nürnberg, Zürich und Stuttgart präsentieren ihre Choreographien, die eine ausdruckvolle Sprache aus Musik, aus Gesten und Bewegung bilden.
Musik und Tanz stellen den kulturellen Reichtum der Geschichte dar, der seit den Zeiten der Inka- Kultur bis in unsere heutige Zeit reicht.

Informationen
Jaime Colán - Kalifornienring 3 - 70806 Kornwestheim - Tel. 07141/ 280628
www.jaime-colan.de
E-mail: illari@gmx.de

Email: info@raymiperu.de Web: www.raymiperu.de
Vereinsregister. VR 7180
Spendenkonto: Baden-Wüttembergische Bank. Konto - Nr: 2457644 BLZ: 60050101

Bürgerbüro West
Bürgerzentrum West

Emisión 24 de Mayo de 2011

2011-05-24T10:32:00.000-07:00

Emisión 17 de Mayo

2011-05-18T14:01:00.000-07:00

Emisión 10 de Mayo

2011-05-10T04:43:00.000-07:00

Carta a Obama, de Pérez Esquivel

2011-05-09T05:33:00.000-07:00

Estimado Barack

Al dirigirte esta carta lo hago fraternalmente y a la vez para expresarte la preocupación e indignación de ver como la destrucción y muerte sembrada en varios países, en nombre de la “libertad y la democracia”, dos palabras prostituidas y vaciadas de contenido, termina justificando el asesinato y es festejada como si se tratase de un acontecimiento deportivo.

Indignación por la actitud de sectores de la población de los EEUU, de jefes de Estado europeos y de otros países que salieron a apoyar el asesinato de Ben Laden, ordenado por tu gobierno y tu complacencia en nombre de una supuesta justicia

No buscaron detenerlo y juzgarlo por los crímenes supuestamente cometidos, lo que genera mayor duda, el objetivo fue asesinarlo.

Los muertos no hablan y el miedo al ajusticiado que, podría decir cosas no convenientes para los EEUU; fue el asesinato y asegurar que “muerto el perro se terminó la rabia”, sin tener en cuenta que no hacen otra cosa que incrementarla

Cuando te otorgaron el Premio Nóbel de la Paz, del cual somos depositarios, te envié una carta que decía: "Barack me sorprendió mucho que te hayan otorgado el Nóbel de la Paz, pero ahora que lo tienes debes ponerlo al servicio de la Paz entre los pueblos, tienes toda la posibilidad de hacerlo, de terminar las guerras y comenzar a revertir la grave situación que vive tu país y el mundo".

Sin embargo has incrementado el odio y traicionado los principios asumidos en la campaña electoral ante tu pueblo, como poner fin a las guerras en Afganistán e Irak y cerrar las cárceles en Guantánamo y Abu Graib en Irak , nada de eso haz logrado hacer, por el contrario, decides comenzar otra guerra contra Libia, apoyada por la NATO y la vergonzosa resolución de las Naciones Unidas de apoyarla; cuando ese alto organismo, empequeñecido y sin pensamiento propio, ha perdido el rumbo y esta sometido a las veleidades e intereses de las potencias dominantes.

La base fundacional de la onU es la defensa y promoción de la Paz y dignidad de entre los pueblos. Su preámbulo dice “Nosotros los pueblos del mundo…”hoy ausentes de ese alto organismo.

Quiero recordar a un místico y maestro que tiene en mi vida una gran influencia, el monje trapense de la Abadía de Getsemaní en Kentucky, Tomás Merton que dice” La mayor necesidad de nuestro tiempo es limpiar la enorme masa de basura mental y emocional que atasca nuestras mentes y convierte toda vida política y social en una enfermedad de masas. Sin esa limpieza doméstica no podemos comenzar a ver. Si no vemos no podemos pensar”-

Eras muy joven Barack durante la guerra de Vietnam, tal vez no recuerdes la lucha del pueblo norteamericano por oponerse a la guerra

Los muertos, heridos y mutilados en Vietnam hasta el día de hoy sufren sus consecuencias.

Tomás Merton decía, frente a un matasellos del correo que acababa de llegar “The U.S. Army, key to peace”, “El ejercito U.S., clave de la paz”. Ningún ejército es clave de la paz. Ninguna nación tiene la clave de nada que no sea la guerra. El poder no tiene nada que ver con la paz. Cuando más aumentan los hombre el poder militar, más violan la paz y la destruyen”

He compartido y acompañado a los veteranos de guerra de Vietnam, en particular a Brian Wilson y sus compañeros quienes fueron víctimas de esa guerra y de todas las guerras.

La vida tiene ese no se que, de lo imprevisto y sorprendente de fragancia y belleza que Dios nos dio para toda la humanidad y que debemos proteger para dejar a las generaciones futuras una vida más justa y fraterna, restablecer el equilibrio con la Madre Tierra

Si no reaccionamos para cambiar la situación actual de la soberbia suicida a que están arrastrando a los pueblos a recovecos profundos donde muere la esperanza, será difícil salir y ver la luz; la humanidad merece un destino mejor.

Sabes que la esperanza es como el loto que crece en el fango y florece en todo su esplendor mostrando su belleza.

Leopoldo Marechal, ese gran escritor argentino decía que: “del laberinto se sale por arriba”.

Y creo Barack que después de seguir tu ruta equivocando caminos, te encuentras en un laberinto sin poder encontrar la salida y te entierras más y más en la violencia, en la incertidumbre, devorado por el poder dominación, arrastrado por las grandes corporaciones, el complejo industrial militar y crees tener el poder que todo lo puede y que el mundo está a los píes de los EEUU porque impone la fuerza de las armas e invades países con total impunidad. Es una realidad dolorosa, pero también existe la resistencia de los pueblos que no claudican frente a los poderosos.

Son tan largas las atrocidades cometidas por tu país en el mundo que daría tema para largo, es un desafío para los historiadores que tendrán que investigar y saber de los comportamientos, política, grandeza y pequeñeces que ha llevado a EEUU al monocultivo de las mentes que no le permite ver otras realidades.

A Ben Laden, supuesto autor ideológico del ataque a las torres gemelas, lo identifican como el Satán encarnado que aterrorizaba al mundo y la propaganda de tu gobierno lo señalaba como el “eje del mal”, y eso les ha servido para declarar las guerras deseadas que el complejo industrial militar necesita para colocar su productos de muerte.

Sabes que investigadores del trágico 11 de septiembre, señalan que el atentado tiene mucho de “autogolpe”, como el avión contra el Pentágono y el vaciamiento anterior de las oficinas de las torres; atentado que dio motivo para desatar la guerra contra Irak y Afganistán y ahora contra Libia; argumentando en la mentira y la soberbia del poder que todo lo hacen para salvar al pueblo, en nombre de “la libertad y defensa de la democracia”, como el cinismo de decir que la muerte de mujeres y niños son “daños colaterales”. Eso lo viví en Irak, en Bagdad con los bombardeos en la ciudad y el hospital pediátrico y en el refugio de niños que fueron víctimas de esos “daños colaterales”

La palabra vaciada de valores y contenido, donde al asesinato, lo llamas muerte y que por fin EEUU ha “muerto” a Bin Laden. No trato de justificarlo bajo ningún concepto, estoy en contra de todo terrorismo tanto de esos grupos armados, como del terrorismo de Estado que tu país ejerce en diversas partes del mundo apoyando a dictadores, imponiendo bases militares e intervención armada, ejerciendo la violencia para mantenerse por el terror en el eje del poder mundial. ¿Hay un solo “eje del mal”?. ¿cómo lo llamarías?

Será por ese motivo que el pueblo de los EEUU vive con tanto miedo a las represalias de quienes llaman el “eje del mal”? El simplismo e hipocresía de justificar lo injustificable.

La Paz, es una dinámica de vida en las relaciones entre las personas y los pueblos; es un desafío a la conciencia de la humanidad, su camino es trabajoso, cotidiano y esperanzador, donde los pueblos son constructores de su propia vida y de su propia historia. La Paz no se regala, se construye y eso es lo que te falta muchacho, coraje para asumir la responsabilidad histórica con tu pueblo y la humanidad.

No puedes vivir en el laberinto del miedo y la dominación de quienes gobiernan los EEUU, desconociendo los Tratados Internacionales, los Pactos y Protocolos, de gobiernos que firman pero no ratifica nada y no cumplen ninguno de los acuerdos, pero hablan en nombre de la libertad y el derecho.

¿Cómo puedes hablar de la Paz si no quieres cumplir con nada, salvo los intereses de tu país?

¿Cómo puedes hablar de la libertad cuando tienes en las cárceles a prisioneros inocentes en Guantánamo, en los EEUU, en las cárceles de Irak, como la de Abu Graib y en Afganistán?

¿Cómo puedes hablar de los derechos humanos y la dignidad de los pueblos cuando los violas permanentemente y bloqueas a quienes no comparten tu ideología y deben soportar tus abusos?

¿Cómo puedes enviar fuerzas militares a Haití después del devastador terremoto y no ayuda humanitaria a ese sufrido pueblo?

¿Cómo puedes hablar de libertad cuando masacras a los pueblos del Oriente Medio y propagas guerras y torturas, en conflictos interminables que desangra a los palestinos e israelitas?

Barack mira para arriba de tu laberinto, puedes encontrar la estrella que te guíe, aunque sepas que nunca podrás alcanzarla, como bien lo dice Eduardo Galeano

Busca ser coherente entre lo que dices y haces, es la única forma de no perder el rumbo. Es un desafío de la vida.

El Nóbel de la Paz es un instrumento al servicio de los pueblos, nunca para la vanidad personal

Te deseo mucha fuerza y esperanza y esperamos que tengas el coraje de corregir el camino y encontrar la sabiduría de la Paz.

Adolfo Pérez Esquivel

Nobel de la Paz 1980

Buenos Aires, 5 de mayo del 2011

Emisión 3 de Mayo

2011-05-05T12:46:00.000-07:00

Ruben Blades

2011-05-04T12:46:00.000-07:00

Gabriele Kleinschmidt Promotions Tobelstrasse 2 D-78591 Durchhausen
Tel: +49 (0) 7464 / 2177 Fax: +49 (0) 7464 / 3195
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Gabriele
Biografía
RUBÉN BLADES
Nació el 16 de julio de 1948 en la República de Panamá
Educación
Egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad de Panamá
(1974) y de la Universidad de Harvard (1985).
Tiene un Doctorado Honorario en Estudios Chicanos de la Universidad de Berkeley
(California).
Tiene un Doctorado Honorario en Humanidades del Lehman College (Bronx, Nueva
York).
Tiene un Doctorado Honorario en Música del a Universidad de Berklee (Boston, Massachusetts).
Premios y Distinciones
Las Naciones Unidas lo nombró Embajador contra el Racismo (2000).
ASCAP lo honró con el Founder’s Award y el Hero’s Award (2004).
El Gobierno de Chile le confirió la Medalla de Honor de Pablo Neruda (2006)
La Confederación de Organizaciones Turísticas de la América Latina (COTAL) lo eligió como la
“Personalidad Turística del Año”, otorgándole el Premio Albatros (2007).
La revista Latin Trade lo otorgó el Premio Bravo como el Líder Innovador del Año (2008).
La organización Aid for Aids le confirió el Premio My Hero por su labor, a lo largo de su carrera, en la lucha
contra el SIDA (2010).
Películas y Música
Ha actuado en 35 películas, 2 shows de televisión y ha grabado más de 20 discos.
Se ha ganado 9 Premios Grammy.
Ha sido nominado para 3 Premios Emmy y se ganó un Premio Cable Ace en la categoría de Mejor Actor
(1989).
Lanzó de forma independiente su más reciente producción, Cantares del Subdesarrollo. El disco está
disponible en Internet, a través de su página web www.rubenblades.com al igual que en iTunes. Fue
nominado para dos premios Latin Grammy, en las categorías Mejor Álbum Cantautor del Año y Mejor
Canción del Año. Se ganó el Latin Grammy al Mejor Álbum Cantautor en noviembre 2010.
Después de cinco años de ausencia, regresó con más fuerza que nunca con una gira junto a Seis del Solar,
banda formada en 1982. El show, producido por Ariel Rivas Entertainment y The Relentless Agency, se llamó
Todos Vuelven, y fue visto por más de un millón de personas en más de 20 ciudades a lo largo y ancho de
Latinoamérica y Estados Unidos. A finales del 2010, lanzó Todos Vuelven Live, una colección de CDs y DVDs
que documentan la histórica gira que marcó su regreso a los escenarios.
Política
Fundó el partido Papa Egoró, en la República de Panamá (1992).
Corrió para presidente de la República de Panamá en las elecciones de 1994, llegando en tercer lugar, con 18%
de los votos, entre 27 partidos y siete candidatos presidenciales.
Trabajó como Administrador General y Ministro de Turismo de la República de Panamá, desde el 1 de
septiembre de 2004 hasta el 30 de junio de 2009.
Proyectos Actuales
Actualmente está trabajando en 15 álbumes
• Disco con Cheo Feliciano
• Disco de Tango con Carlos Franzetti
• Disco con Boca Livre de Brasil
• Dos discos en vivo con Roberto Delgado y su Orquesta de Panamá
• Disco de sones cubanos con Medoro Madera
• Disco con Roberto Delgado y su Orquesta de Panamá (material inédito)
• Edición especial de Cantares del Subdesarrollo
• Cinco discos que incluyen la regrabación de material de la era de la Fania / Elektra
• Disco de Boleros con Paco de Lucia
• Disco de Boleros con Luba Mason
Tiene programado lanzar su primer libro de poesías y comentarios en el 2011.
Tiene planes de matricularse en la Universidad de Columbia, en Nueva York, en el otoño del 2012, donde
quiere obtener un Doctorado (PhD) en Derecho o en Sociología.
Giras Programadas
Febrero-Mayo 2011
Una Sola Salsa: Rubén Blades y Gilberto Santa Rosa
Estados Unidos de América
Junio-Agosto 2011
Rubén Blades junto a Roberto Delgado y su Orquesta de Panamá
EUROPA
Octubre-Diciembre 2011
“Las Crónicas Musicales de Rubén Blades”
Performing Arts Centers, Estados Unidos de América

Emisión 26 de Abril

2011-04-26T04:31:00.000-07:00

Chernóbil, 25 años después

2011-04-26T02:57:00.001-07:00

Eduard Rodríguez Farré y Salvador López Arnal
Rebelión

Albert Einstein, que seguramente ha sido el mayor científico natural del siglo XX y uno de los grandes pensadores en el ámbito de la filosofía política-social, lo señaló y denunció lúcidamente con estas palabras: “Dado el estado de las cosas, los cuestionables logros obtenidos por nuestra generación en la era de las máquinas son tan peligrosos como una cuchilla de afeitar en manos de un niño de tres años. La posesión de unos medios de producción extraordinarios no ha aportado libertad, sino preocupaciones y hambrunas. Lo peor de todo es el desarrollo técnico que posibilita los medios para la destrucción de la vida humana, y los productos de laboratorio creados con tanto esfuerzo”.

Hoy se cumple el primer cuarto de siglo del accidente de Chernóbil. Junto con lo sucedido en Fukushima, junto con lo que sigue sucediendo en Fukushima, los dos grandes desastres –no los únicos desde luego- de la industria y energía nuclear, una energía que, se publicite lo que se quiera publicitar, no es limpia ni barata ni segura ni tampoco pacífica desde luego.

El sarcófago construido con urgencia sobre el reactor accidentado está agrietado, oxidado y notablemente deteriorado. Seguramente esto explica algunas de las decisiones o indecisiones tomadas en Fukushima. En la "zona de exclusión" viven 2.500 personas. Son trabajadores encargados de la construcción de un nuevo sarcófago. Deberá o debería estar acabado para 2015. Será financiado por países de todo el mundo. Ucrania no puede afrontar una factura de unos 1.500 millones de euros. Son las otras “externalidades” de la apuesta nuclear, de la atómica hybris fáustica.

Recientemente, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, visitó durante media hora el reactor número 4 de Chernóbil [1]. El paseo le resultó "una experiencia extremadamente conmovedora". Le acompañaron el presidente ucraniano, Víktor Yanukovich, y el director general de la OIEA, Yukiya Amano. El máximo responsable de las Naciones Unidas vinculó la actual crisis de Fukushima con el desastre de Chernóbil. "Debemos sacar las lecciones oportunas de estas tragedias". No explicitó qué “lecciones oportunas” había extraído o creía razonable extraer.

Por la tarde, los tres responsables políticos inauguraron en Kiev una conferencia científica sobre el accidente del reactor soviético. Ban Ki-moon fue entonces más directo: "La desafortunada verdad es que probablemente veremos más desastres de este tipo". No explicó las razones de su pesimismo antropológico pero no parece que el irresponsable cientificismo capitalista esté muy alejado de ello. Añadió: "Para muchos, la energía nuclear parece que es relativamente limpia y una opción lógica; pero la historia nos hace plantearnos preguntas dolorosas: ¿hemos calculado sus riesgos y beneficios?". ¿Cuál es el referente de este “muchos”? ¿Una opción lógica? ¿Para quién? ¿Balance de riesgos y beneficios? ¿Estaba tan alocado, sigue estando inconmensurablemente demenciado, el movimiento antinuclear como se repitió y se sigue repitiendo una y mil veces?

Manuel Ansede –“La vida sigue en los cementerios de Chernóbil” [2]- ha recordado algunas aristas del escenario post-nuclear. “Entonces [26 de abril de 1986] se formó una nube radiactiva equivalente a la de 400 bombas como la de Hiroshima, que se paseó por 150.000 kilómetros cuadrados de Bielorrusia, Ucrania y Rusia. Los pueblos cercanos a la central quedaron bañados en estroncio-90, relacionado con la leucemia, y cesio-137, vinculado a tumores en bazo e hígado. Los 50.000 habitantes de Prípiat, a sólo tres kilómetros del reactor, fueron evacuados en apenas día y medio. Las autoridades soviéticas urgieron a sus habitantes a que salieran de la ciudad prácticamente con lo puesto, asegurando que sería cosa de unos pocos días”.

El Organismo Internacional de la Energía Atómica calcula que unas 200.000 personas fueron realojadas para siempre tras la explosión del reactor. El martes 19 de abril de 2011, en una conferencia de donantes organizada en Kiev, Ucrania sólo consiguió recaudar 550 de los 740 millones de euros que necesita para sellar con acero el reactor soviético. Faltan 190 millones de euros.

Slavutich es una ciudad construida tras el desastre de 1986 para acoger a los trabajadores de la central, escapados de Prípiat y otros núcleos. Desde allí, diariamente, unas tres mil personas recorren 50 kilómetros para trabajar en Chernóbil.

En Público [3], Ernesto Sambora –“Los héroes olvidados”- recordaba otra cara de aquel inconmensurable desastre. “Ha pasado ya un cuarto de siglo, y aun así el contador Geiger que el cabo del ejército ucraniano lleva en el asiento trasero de su coche se dispara al cruzar la segunda barrera de exclusión, la que marca los 10 kilómetros previos antes de llegar a la zona cero del peor accidente nuclear de la historia”.

Serguei Anatólevich Kulish, que ha cumplido 50 años, fue uno de los llamados “liquidadores”. Tenía entonces 24 años. Hoy dirige la Asociación de Victimas de Catástrofes desde una modesta oficina en Leningrado-San Petersburgo. Serguei ha pasado por un calvario de enfermedades, complicaciones y dolor crónico. Actualmente lucha contra un nuevo tumor cutáneo abdominal que no duda en mostrar. En su optimista opinión, "Europa debe comprender los riesgos de la energía atómica”. En la Rusia post-soviética nadie quiere escucharle.

Serguei y una comunidad de unos 500 liquidadores viven en pisos de protección oficial donados por el Gobierno en el golfo de Finlandia, a una hora de Leningrado. Cuando llegaron allí, en los años noventa del siglo pasado, eran unas mil personas; el resto ha fallecido. Los bloques de edificios que los albergan, señala Sambora, “son el mejor ejemplo de su situación social: alejados de la urbe y mal comunicados, ellos mismos han tenido que pagar las reparaciones necesarias para hacer habitables sus viviendas, y sólo un pequeño monumento, que parece una lápida, semiabandonado e imperceptible bajo la nieve, recuerda la catástrofe vivida aquella primavera del año 1986”.

No maldicen su destino. Alguien tenía que hacerlo. Sí lamentan, en cambio, y profundamente, el olvido social e institucional del que son víctimas. Sus pensiones son muy bajas y tras la caída de la Unión Soviética perdieron las ayudas del Estado. Los alimentos y el transporte, de los que disfrutaban gratuitamente, pasaron a ser de pago, haciendo muy difícil su vida, la de sus viudas o sus huérfanos, que tienen pensiones medias de 150 euros. Afrontan, además, la peor de las situaciones imaginables para enfermos crónicos de muy escasos recursos: la privatización salvaje del sistema de salud. Es otra de las caras del afable capitalismo que rige en la Rusia que ha emergido de la destrucción de la Unión Soviética. Transitan por el lado salvaje de la vida.

Recordemos algunos pasajes de aquel terrible accidente [4] partiendo de nuestra conversación de 2008.

SLA: Sobre el accidente en la central nuclear de Chernóbil, del que no hace mucho se cumplieron 20 años, hubo una fuerte polémica en torno a sus efectos reales que aún sigue coleando. Se ha dicho que la potencia radiactiva del accidente (o de la catástrofe, como se prefiera) fue entre 50 y 100 veces la potencia de la bomba arrojada en Hiroshima. Desde fuentes oficiales se habló de un número reducido aunque importante de fallecidos, mientras que desde otras fuentes independientes se afirmaba que esa información había sido una gran manipulación, una falsificación desmedida y que los fallecidos y perjudicados fueron muchísimos más. Se han dado cifras de más de dos millones de ucranianos afectados, unos 700.000 de los cuales eran niños. Viktor Bryukhanov, el director de la central nuclear en el momento del accidente, ha acusado a las autoridades políticas de proteger ante todo la industria militar con mentiras, acusación que no excluye algunos sectores de las comunidades científicas. Tampoco han quedado al margen de sus críticas países y gobiernos poderosos -EEUU, Japón, Francia y Reino Unido- que, según él, ocultan las causas reales de los accidentes nucleares. Podrías explicarnos algo de esta polémica y por qué, desde posiciones oficiales u oficiosas, no se reconoce lo que realmente pasó y los dañinos efectos que ocasionó.

ERF: Es un tema que nos llevaría muy lejos. Un mínimo desarrollo exigiría un tratamiento largo y tendido. Intentaremos explicar aquí lo más importante.

Se creó, efectivamente, una importante polémica y no es casualidad que apareciese recientemente. El origen de ello es un informe que salió a la luz en septiembre de 2005, informe que se publicitó mucho medio año después. Apareció como un documento de la OMS, de la Organización Mundial de la Salud, en el que se nos iba a decir la verdad sobre Chernóbil y en el que se daba “la versión definitiva” de los efectos.

Mucha técnica publicitaria como ves. Es muy espectacular como, por ejemplo, presentaron el resumen de prensa. Está escrito en inglés: “Chernobyl: the true scale of the accident; 20 Years Later a UN Report Provides Definitive Answers and Ways to Repair Lives”. ¡La verdad definitiva sobre Chernóbil!

El informe, tal como fue comunicado, es un libro de más de 600 páginas, editado en tres volúmenes, del que se publicó por la AIEA una versión sinóptica de 55 páginas (Chernobyl’s Legacy: Health, Environmental and Socio-Economic Impacts) que es en realidad lo que se presentaba a los medios. En cambio, el breve texto que tanto ha impactado a la prensa es un resumen de 6 o 7 páginas, al que realmente, desde un punto de vista científico, no se puede dar ningún valor. En él se afirma que según los datos del Informe unas 4.000 personas pueden llegar a fallecer a lo largo del tiempo -que en el informe completo se precisa en un período de 70 años- por la exposición a la radiación liberada hace 20 años en al accidente, que seguramente no va a haber más muertos y que la gente se puede reinstalar en los territorios afectados.

Prácticamente es una apología del retorno al uso de la energía nuclear. Esto es en resumen lo que viene a decir el informe que causó gran sorpresa y gran controversia. No era para menos.

Pero el informe fue publicado por la OMS. ¿No es así? Por lo tanto, en principio, es creíble, no es mera publicidad.

Efectivamente. Este informe se ha publicado y publicitado por la OMS pero ocurre con él lo que ya hemos comentado. En realidad, el estudio ha sido elaborado fundamentalmente por la Agencia Internacional de la Energía Atómica (AIEA) de Viena. Desde 1959 existe un convenio por el que la OMS, para cualquier asunto relacionado con cuestiones nucleares, remite y se pone de acuerdo con esa agencia atómica.

¡Pero esto es un escándalo!

Lo es, efectivamente. El convenio estipula, entre otras restricciones, que los estudios de la OMS en materia nuclear, previamente a su publicación, deben ser revisados por la AIEA, no deben ser negativos con la Agencia ni tampoco deben impedir la promoción de la energía nuclear. La Agencia se fundó, en la época de los “átomos para la paz”, por la Organización de las Naciones Unidas, para promocionar el uso de la energía nuclear, por un lado, y por otro, cuando se firmó el TNP, el Tratado de No Proliferación de Armas Nucleares, para vigilar, de ahí su actual intervención en el caso de Irán, y de paso su flagrante inhibición en las actividades atómicas de otros países. Aún hoy en sus publicaciones aparece el eslogan “Atoms for Peace”. Si uno entra en la web de la agencia, verá que todo lo que allí se afirma es una defensa del uso de la energía nuclear. No olvidemos que es una agencia de la energía atómica. Ahora están con un foro, que ya existe desde hace años, para promocionarla como solución a Kyoto, como energía limpia, como energía moderna, en neta coincidencia con las posiciones de la administración del presidente en Jefe Bush II.

No deben ser pocas las presiones políticas.

Exactamente. Se dan aquí todas las presiones políticas que puedas imaginarte y algunas más. Cuando se mira con detalle el informe al que nos estábamos refiriendo, y aunque se ha publicitado como un informe de la OMS científico e independiente, se observa que los créditos otorgados para su realización provienen de un ente denominado “The Chernobyl Forum” compuesto por la AIEA, los gobiernos de la Federación Rusa, de Bielorrusia y de Ucrania, el Banco Mundial, el UNSCEAR (United Nations Scientific Committee on the Effects of Atomic Radiation), institución de vida más bien lánguida, y otros organismos de la ONU sin relación con la cuestión (UNSP, FAO). A la OMS la han incluido también pero más bien como adorno, para no levantar sospechas, para ganar credibilidad científica. De hecho, el tal Foro no deja de ser una entidad nominal.

Desde un punto de vista científico, metodológico, ¿cuál es tu opinión sobre este informe? ¿Te parece un buen informe?

El informe una vez se analiza, y téngase en cuenta que es muy prolijo y que es realmente muy técnico, presenta numerosos sesgos derivados de las limitaciones y objetivos originarios impuestos al estudio. Se ha realizado sobre áreas muy pequeñas de Ucrania, de Rusia y de Rusia Blanca (Bielorrusia o Belarus), sobre áreas contaminadas claro está, pero que no representan exactamente ni de lejos todas las áreas afectadas. No representan en absoluto las áreas de esos países ni del resto de Europa que sufrieron alteraciones importantes por el accidente. Lo mismo puede decirse sobre la población considerada para estimar los efectos de la contaminación radiactiva. Las cifras proporcionadas por el Informe, los antes citados 4.000 casos de cánceres que podrían llegar a producirse, por ejemplo, se refieren solo a un grupo de alrededor 600.000 personas, mientras que la población que vive en las áreas contaminadas de Ucrania, Rusia Blanca y Federación Rusa alcanza, según los informes de estas mismas repúblicas, los cinco millones. Y esa cifra también puede considerarse una subestimación.

Creándose, por lo tanto, una importante confusión sobre estos temas.

Efectivamente. Un ejemplo de la confusión generada sobre la cuestión lo podemos encontrar en otro comunicado de prensa de la misma OMS efectuado el 26 abril de 2006 con motivo del vigésimo aniversario del accidente. En este caso la OMS es más prudente que en el comunicado anterior —quizá por las numerosas críticas recibidas— y se refiere a un nuevo Informe, publicado por ella (Ginebra 2006), sobre los efectos sanitarios. Aquí, aquellos 4.000 posibles cánceres mencionados en septiembre, se elevan a 9.000 y se constata que alrededor de 5.000 niños y adolescentes en el momento del accidente han sido diagnosticados de cáncer de tiroides, y que es muy probable que nuevos casos de este tipo de cáncer sigan produciéndose en el futuro. Acepta, además, que más de cinco millones de personas (¡cinco millones!) siguen viviendo en la actualidad en áreas contaminadas con material radiactivo. Aquí conviene ir a los datos originales del mismo Informe, donde se constata que considera sólo a los residentes —los cinco millones mencionados— en áreas con niveles de cesio radiactivo (Cs 137) superiores a 37.000 Bq/m2 en Bielorrusia, Ucrania y la Federación Rusa. La población de territorios con actividades inferiores se ignora. Por otra parte es asombroso que, según dicho Informe, alrededor de 270.000 personas sigan viviendo en áreas que la extinta Unión Soviética clasificó como “zonas estrictamente controladas”, territorios donde la radiactividad supera los 555.000 Bq/m2.

Antes he comentado que en la República Checa se han realizado recientemente trabajos de investigación, que han sido publicados en revistas científicas internacionales, sobre la muy alta tasa de cánceres de tiroides que aparecieron a lo largo de los cuatro o cinco años inmediatamente siguientes al accidente, y sobre otro tipo de fenómenos patológicos. Estos son los pocos datos que se tienen sobre estas áreas externas a la antigua Unión Soviética. Pero dentro de las tres repúblicas mencionadas de lo que fue la URSS –Rusia, Ucrania, Biolerrusia-, el estudio se restringe sólo a determinadas áreas, seleccionadas además con criterios un tanto oscuros.

En cuanto a la metodología seguida.

Es altamente discutible la metodología que se ha empleado. Leyendo el informe con atención ves que incluso hay una gran incertidumbre sobre el tipo de métodos que se han seguido.

Al mismo tiempo ha aparecido, también recientemente, un estudio de la Academia de Ciencias de la Federación Rusa que han publicado en forma de libro y que es también altamente crítico con aquel informe. Se calcula en este estudio de la Academia de Ciencias que han sido más de 200.000 las personas afectadas a lo largo de estos 20 años.

En el estudio de la OMS, por ejemplo, no queda en absoluto claro como cuentan y estudian a los famosos liquidadores, aquellos millares de personas —unas 250.000 sólo en 1986 y 1987— que intervinieron inmediatamente para construir el famoso sarcófago de Chernóbil con el que se cubrió el reactor destrozado. El informe de la AIEA/OMS habla de 15 fallecidos entre estas personas. Los mismos datos rusos los aumentan a centenares. Seguramente, entre 800 y 1.000 de estas personas murieron por efecto de la radiación aguda.

Nos encontramos, pues, que el estudio de la Academia de Ciencias de la Federación Rusa establece cifras diez veces superiores con respecto al estudio de la OMS/AEIA. Insisto: ¡10 veces más!, no una mera diferencia de matiz o de redondeo de la última cifra.

Hay, además, otros informes científicos que también establecen datos muy distintos, que en absoluto coinciden con el informe de la OMS.

Para ti,¿ qué cifras son las más correctas?

Desde un punto de vista estrictamente científico, yo no puedo saber, Salvador, cuáles son las cifras exactas o qué cantidades reflejan mejor la realidad de los hechos. Los datos disponibles indican que hubo, que hay afecciones, pero no existe ningún estudio global de todas las zonas contaminadas de Europa que indique cuántas afecciones se han producido realmente. Existen informes parciales, como éste que explicaba de Chequia; existe también el informe de la Academia de Ciencias de Ucrania, en todos ellos se dan cifras muchísimo más altas que las que cita este informe de la AIEA/OMS.

Existen, además, investigaciones y datos que no han sido publicados. Durante muchos años, en lo que fue la extinta Unión Soviética, todos estos informes fueron reservados.

¿Se han publicado datos sobre la contaminación producida por el accidente en otros países europeos?

Tampoco, tampoco. Francia, por ejemplo, nunca ha publicado datos de la contaminación producida por Chernóbil. Recuerdo lo que pasaba cuando cruzabas el Rin en aquella época. En Alemania y Suiza, al cabo de los años, seguían y siguen manteniendo reservas y controles sobre cierto tipo de setas, sobre ciertos productos silvestres, porque el estroncio 90 y el cesio 137 están allí, permanecen allí, y si se cruza el Rin en dirección a Francia, los bosques, claro está, siguen siendo los mismos, los territorios no han cambiado, pero, mágicamente, parece que existiera una frontera “nacional” que hubiera parado la radiación. En Francia, como es sabido, casi todas las cuestiones radiactivas son reservadas.

Tenemos actualmente informes sobre zonas contaminadas de Inglaterra, datos que muestran, lo que es muy paradójico, que no hay unos criterios uniformes de análisis. Al mismo tiempo, en el mismo momento, en Bielorrusia, por ejemplo, se aceptan unos límites para la leche; en cambio, en Rusia se aceptan otros, y en Ucrania otros distintos, y estos límites no están próximos en absoluto, varían desde los 20 hasta los 200 becquerelios por litro en estas tres repúblicas. No hay siquiera unos criterios de protección homogéneos y, no olvidemos, que sigue habiendo radiactividad en muchos productos de estas zonas. Lo que pasa es que se han considerado o se quieren considerar seguros ciertos valores y entonces se dice de cara a la tranquilidad de la opinión pública que aquí no pasa nada, que no hay ningún peligro.

En tu opinión, ¿qué debería haberse hecho? ¿Cómo debería haberse obrado si se hubiera querido obrar correctamente?

Lo que debería haberse hecho, como ya hemos comentado antes, es haber establecido un sistema paneuropeo de radiovigilancia y de estudio de los efectos. No existe tal sistema. Entonces, frente a un informe como el que comentamos, yo, que no acostumbro a ser tan tajante, considero en este caso que no tiene valor científico alguno, que no podemos considerar ni dar valor al estudio de la Agencia Internacional de Energía Atómica.

Hay otros informes de la OMS, en los que al parecer no ha intervenido tanto la Agencia, que son muy distintos, aunque son muy técnicos, y, sobre todo, cuando uno se remite a lo único que tiene valor, a lo único válido desde un punto de vista riguroso, aunque desde luego también sea bueno mantener ciertas reservas, es decir, a los análisis científicos publicados en revistas reconocidas con comités de revisión por pares. Estos datos nos indican precisamente que el informe de la Agencia Internacional no se sostiene en absoluto.

¿Cuáles son entonces los datos reales?

Como te decía, no lo podemos saber con precisión. Unos hablan de 200.000 personas, otros de 50.000, nadie puede decirlo con seguridad. Lo que sucede es que las cifras de valores tan bajos no pueden ser aceptadas cuando ya tenemos datos de aquella época en los que la misma gente que estuvo trabajando directamente en la central, y los datos sanitarios de la propia URSS, señalaban que hubo una mortalidad importante y existen, además, otras investigaciones publicadas que aseguran que en determinadas zonas ya tuvieron en aquellos momentos niveles altos de mortalidad. Tampoco podemos hacer mucho caso de lo que, a veces, son básicamente reportajes periodísticos. Con todos mis respetos hacia el buen periodismo, hay informes de este tipo que son poco rigurosos.

¿Puedes precisar un poco más? ¿A qué te refieres exactamente?

Pues, por ejemplo, cuando se dice: he hablado con una campesina y me ha dicho que los terneros le nacen con dos cabezas o que hay “montones” de niños, sin más precisión, con malformaciones. Este tipo de informaciones no tiene valor científico. Para obtener buenos resultados hay que aplicar una metodología estricta. Los instrumentos, para poder analizar lo que ha ocurrido son conocidos, los tenemos, están a nuestro alcance. En los casos concretos en que se ha seguido una buena metodología, en el estudio del cáncer de tiroides por ejemplo, es innegable que ha habido un impacto muy importante. No podía ser de otro modo.

En definitiva, no es que no puedan realizarse buenos estudios, sino que no quieren hacerse investigaciones independientes que tengan el conocimiento verificable de los hechos como finalidad central. Los intereses políticos y económicos nuevamente están situados en el puesto de mando; el dinero hace girar el mundo, cantaba Liza Minnelli y aquel inolvidable presentador en Cabaret. Money, money, money... era el estribillo de aquella tonadilla. Pues eso.

Podemos intentar un resumen sobre este punto si te parece.

Me parece. Más de veinte años después de la catástrofe de Chernóbil no hay aún una evidencia clara sobre el impacto real de la radiación en la salud y persisten las divergencias según las diversas fuentes de información que se utilicen. Sería preciso aunar esfuerzos a nivel internacional para continuar analizando la situación en las áreas más contaminadas mediante estudios epidemiológicos analíticos a largo plazo, pero para ello es necesario que exista una voluntad política clara y recursos económicos para el financiamiento de la investigación. A pesar de la magnitud del desastre, la inversión destinada a todo tipo de investigaciones sobre Chernóbil en los últimos veinte años, incluyendo la militar, no ha llegado a 10 millones de dólares. El desastre de Chernóbil ofreció la oportunidad de investigar ampliamente los efectos de la exposición a radiaciones sobre la salud y el medio ambiente; sin embargo, la comunidad internacional ignoró muchos informes existentes en los territorios contaminados, algunos de ellos publicados pero solo en lengua rusa, y también otros al carecer de posibilidad de acceso por intereses políticos.

Jorge Riechmann, entonces presidente de CiMA, lo expresó en 2007 con estas palabras: “Quienes hablan, hoy, de seguir construyendo reactores nucleares no han comprendido nada de la tragedia de Chernóbil. Y Chernóbil era, quizá, la última advertencia de la que podíamos aprender, si es que ha de existir en el futuro una humanidad libre sobre una Tierra habitable. Mi convicción personal es que la única energía nuclear limpia y segura, que hemos de reivindicar sin tregua, es la de las reacciones de fusión que tienen lugar en el interior del sol y nos llegan luego en forma de bendita luz solar que caldea la atmósfera, mueve los vientos y nutre la vida”.

¿Qué puede decirse hoy tras este nuevo Chernóbil a cámara lenta que estamos viviendo?

Notas:

[1] http://www.publico.es/ciencias/372363/probablemente-veremos-mas-desastres-nucleares

[2] http://www.publico.es/ciencias/372356/la-vida-sigue-en-los-cementerios-de-chernobil

[3] http://www.publico.es/internacional/372464/los-heroes-olvidados

[4] Tomado del capítulo XI de ERF y SLA, Casi todo lo que usted desea saber sobre los efectos de la energía nuclear en la salud y el medio ambiente, El Viejo Topo, Barcelona, 2008.

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

2011-04-19T04:56:00.000-07:00

LA ESTRELLAS DEL BARRIO

2011-04-19T04:34:00.001-07:00

Hallo liebe La Peña Fans!!

Nach unserem Open Air im Juli geht es am Freitag, den 5. August 2011

wieder rein ins Tupperhaus! Um 20.30 Uhr (Im Letten 27, in Ehningen)

wird die Gruppe "LAS ESTRELLAS DEL BARRIO" für sie spielen.

Die Gruppe ist eine "Heidelberger Latin All Stars Band" mit ausgewählten
Musikern in Latin Rock und Pop.

Wie jedes Jahr im August gibt es auf der Dachterrasse eine große PAELLA,

vom La Peña-Chef persönlich zubereitet. Das heißt für Sie:

Gute Laune und Hunger mitbringen!

Wir freuen uns auf ihr Kommen.

Ricardo und Susan Jonas & Team.

P.s. Wenn Sie mehr als vier Personen sind, empfehlen wir zu Reservieren unter;

mail@ricardojonas.de oder 0703430176.

Emisión 12 de Abril

2011-04-13T06:02:00.000-07:00

Emisión 5 de abril de 2011

2011-04-05T04:54:00.000-07:00

Corazon Latino Restaurant

2011-04-05T02:15:00.000-07:00

"HE ARADO EN EL MAR" Simón Bolívar

Queridos amigos:
inicio este mensaje con una frase celebre del Libertador Simón Bolívar a quien admiro y a quien he elegido como PRECURSOR personal de mis ideales,
su vida ,sus logros ,especialmente su lucha por la integración de Latinoamérica y su amor tan grande es algo que compartimos, ese mismo amor me llevo a fundar El corazón latino, mi idea fue que los latinos que viven en Stuttgart y sus alrededores tuvieran un sitio de encuentro ,unos metros cuadrados de Patria , y donde podamos ser libres de expresar nuestra cultura, nuestra alegria, hablar nuestro idioma, escuchar nuestra música,ser LIBRES de la perfección alemana y tener una familia.........pues aunque la vida aqui en Alemania es muy bonita, la patria es la Patria y el que niega a su patria niega a su propia madre!.... el sentimentalismo que me mueve a escribir este E-Mail ....seguro como dice Simón Bolívar "He arado en el mar" ....
Después de 1095 días de lucha ...escribiendo emailes, pidiendo ayuda y colaboración de las diferentes asociaciones y grupos latinoamericanos.....no me resigno a creer ......que han pasado 3 años ya.........aquí estoy una vez más............con mi prórroga..........lo intentaré una vez y otra vez más .......quizás algun día .....me respondan a este E-Mail.
De mi pueblo vienen las mayores críticas, y han desacreditado mi trabajo y mi buena intención.
Mi proyecto no es sólo un restaurante es un lugar donde promociono Latinoamérica, he hecho en estos tres años diferentes exposiciones de países, latinoamericanos como: Colombia, Argentina, Brasil, Venezuela y El salvador.........y sigo buscando personas que les interese hacer exposiciones audio visuales. Esto no es gratuito, la persona que lo haga recibirá un bono de 50 Euros .
¡Estás exposiciones han sido todo un éxito! 13 de mis clientes han visitado Colombia y mi restaurante ha inspirado a muchos de ir a conocer los diversos países de Latinoamérica,
el 99% de mis clientes son alemanes y de otras nacionalidades, ni siquiera el 1% son latinos. Tengo postales de Latinoamérica que me han envíado mis clientes en donde me agradecen haberlos hecho tener interés en Latinoamérica.
Èste sábado, 11 de Junio 2011, desde las 5 de la tarde celebraré mi tercer aniversario, cócteles y platillos latinos a sólo 3 Euros y música en vivo con Jorge Suarez de Cuba.
Por la asistencia en éste día agradezco de antemano, por la propagación y difusión de este mail tambien lo agradezco. Ojalá aquellos de origen latino, que deseen traer un traje típico, lo agradezco ya de antemano.
Agradezco a todos los que me han ayudado y colaborado en estos años. ¡Especialmente a mi personal!
Tambien informó que me gustaría tener más tiempo con mi hijo antes de que entre al Colegio, y quizás hay alguién que desee seguir con este marvilloso proyecto.
El próximo año se inaugurará el Corazon Latino en Berlín (pero no es mío) sino he vendido los derechos y el proyecto seguirá ... quizás en otras ciudades en Alemania, Europa y el mundo.
Agradezco especialmente a todos los alemanes que me han ayudado, pues a pesar de que he arado en el mar he cosechado muchísimas cosas gratas.

Cordialmente

Erika Marina Schäfer

Mit lichen Grüssen

Restaurant Corazón Latino

Rotenwaldstr 43- 70197

Stuttgart west.

(5 min von S-Bahn HS.Schwabstrasse oder Bus 44

HS Leipzigerplatz).

Dienstags bis Sonntags ab 17 uhr bis 23 uhr.

0711-32069326

01732504933-(vodafone)

Facebook- corazón latino Restaurant.

corazon.latino@hotmail.de

www.corazonlatino-restaurant.de

HIER VERLASSEN SIE DEUTSCHLAND

Erika Marina Schäfer

Emisión 29 de Marzo de 2011

2011-03-30T07:57:00.000-07:00

Emisión 22 de Marzo de 2011

2011-03-22T05:25:00.000-07:00

EL DERECHO DE VIVIR EN PAZ

2011-03-21T14:48:00.000-07:00

2011-03-20T09:02:00.000-07:00

Liebe La Peña-Freunde,

erinnern Sie sich noch an die zwei Jungs aus Uruguay mit ihren Gitarren?

Vor einem Jahr machten sie uns mit ihrer Musik eine große musikalische Freude.

Und am Freitag, den 6. Mai 2011, 20.30 Uhr im Tupperhaus (Im Letten 27)

in Ehningen, wird sich das Spektakel wiederholen!

Denn DUO UMBRAL sind wieder unterwegs in Europa und möchten

La Peña auf keinen Fall verpassen.

Doch dieses Mal möchten Sie den Veranstalter und Musiker,

RICARDO JONAS in ihr Programm integrieren und ihr Repertoire erweitern.

Wir freuen uns sehr auf diesen Abend und hoffen wieder auf ein volles Haus.

Ricardo und Susan Jonas & Team.

P.s. Wenn Sie mehr als vier Personen sind, empfehlen wir zu reservieren unter;

mail@ricardojonas.de oder 0703430176.

emisión 15 de Marzo de 2011

2011-03-16T06:07:00.002-07:00

2011-03-16T02:04:00.000-07:00

Un sistema energético insostenible

2011-03-15T04:04:00.000-07:00

Ahora más que nunca: No a la energía nuclear !! ¿Nucleares? No gracias.
La energía nuclear mata, es incompatible con un modelo energético sostenible, no es económicamente eficiente, ni socialmente justa, ni medioambientalmente aceptable. Es sólo un negocio capitalista.
Kaos. Ecología e Izquierda a debate | Para Kaos en la Red

El actual modelo energético está basado en el consumo ineficiente de energía y en su producción ilimitada y siempre creciente, principalmente a partir de fuentes de energía contaminantes, peligrosas y no renovables, como son la energía nuclear y los combustibles fósiles, produciéndose una gran variedad de impactos negativos sobre el medio ambiente.

Ante una demanda de energía creciente, el actual sistema responde siempre aumentando su producción (es decir, instalando más centrales), con el objetivo de generar más y más unidades de energía, obviando el hecho de que gran parte de esta energía se está despilfarrando, y sin importar el alto coste que ello tiene para el medio ambiente y la salud pública. Esta forma de actuar se llama “Enfoque Oferta”.

Los impactos medioambientales y de salud pública de este tipo de planificación energética tienen un enorme coste socio-económico, el cual, invariablemente, es traspasado al conjunto de la sociedad, siendo los ciudadanos quienes finalmente sufragan, vía impuestos o a través de la tarifa de la luz, los “platos rotos” por este sistema energético.

Pero existe otro tipo de planificación energética, que puede proporcionar a la sociedad el conjunto de servicios energéticos que hacen posible nuestro bienestar y la realización de nuestras actividades utilizando la mínima cantidad de energía posible, es decir con la máxima eficiencia energética. Es lo que se denomina “Enfoque Demanda”.

Con este tipo de planificación es posible producir los mismos bienes y servicios utilizando mucha menos energía, evitando así despilfarros inútiles, y de esta manera, al reducir el consumo de energía, disminuir también notablemente los daños al medio ambiente y a la salud pública.

Obviamente, aún con una planificación basada en el “enfoque Demanda” seguirá siendo necesario generar cierta cantidad de energía, aunque por lógica, lo será en mucha menor proporción. Esto puede y debe hacerse con fuentes renovables. Afortunadamente, existen y están tecnológicamente maduras, fuentes energéticas renovables que permiten una generación de energía más limpia, más segura y menos costosa que la energía nuclear y los combustibles fósiles, tales como la solar termoeléctrica, la solar fotovoltaica, la eólica terrestre, la eólica marina, la geotérmica, la procedente de la biomasa, etc.

Estos recursos energéticos renovables, además de su mucho menor impacto ambiental y a la salud, permiten una generación distribuida, descentralizada, cercana al consumidor y, por tanto, más eficaz.

Por ello es importante que se establezcan urgentemente las medidas necesarias para poner en marcha una planificación energética sostenible, que ponga fin al crecimiento ilimitado en el consumo de energía y al actual despilfarro energético, y cuyos ejes fundamentales sean el ahorro y la eficiencia energética y la generación distribuida con energías renovables. De tal manera que podamos alcanzar un modelo energético libre por completo del peligro que supone la energía nuclear y de la dependencia actual de los combustibles fósiles.

El ciclo nuclear

Desde que el uranio es extraído del suelo produce en cada etapa enormes cantidades de residuos radiactivos con los que no se sabe qué hacer con ellos. La secuencia de operaciones encaminadas a la producción de armas nucleares o combustible para el funcionamiento de reactores nucleares, se denomina ciclo del combustible.

En muy pocos lugares del mundo hay uranio lo suficientemente concentrado como para que su extracción resulte económicamente rentable. Aún así en estos lugares hay que remover ingentes cantidades de tierra para conseguir cantidades apreciables de mineral útil.

El uranio después de ser aplastado, molido y bañado en ácido, es secado y empaquetado como concentrado de uranio o torta amarilla. Aunque ésta es sólo ligeramente radiactiva, la extracción y el proceso de molido del uranio expone a los trabajadores a la inhalación de polvo y del gas radón causando altos porcentajes de cáncer de pulmón en los mineros.

Más del 99% del mineral extraído se convierte en residuo radiactivo (estériles). Para conseguir una sola tonelada de torta amarilla se generan varios centenares de toneladas de estériles.

Para concentrar el uranio suficientemente para su uso, la torta amarilla debe ser primero convertida en un gas llamado hexafluoruro de uranio y posteriormente envasado y enviado a una planta de enriquecimiento.

El enriquecimiento es un complejo y costosísimo proceso por el que se incrementa artificialmente el porcentaje del isótopo U-235, que es capaz de fisionarse. Este proceso genera el cuádruple de residuos radiactivos que el uranio útil.

Una vez que el uranio ha sido enriquecido, se envía a una planta de fabricación de combustible donde se convierte en óxido de uranio, pasando a tener forma de polvo negro. Este polvo es comprimido en pequeñas pastillas que se introducen en largos tubos de metal llamados barras de combustible, que son cerradas herméticamente e insertadas en unos cartuchos, denominados elementos combustibles, y así el uranio ya está listo para ser utilizado en un reactor nuclear.

Dentro de un reactor nuclear tienen lugar una serie de reacciones nucleares que provocan que parte del combustible de uranio original se transforme en elementos extremadamente radiactivos, lo que convierte al combustible gastado en material sumamente peligroso, que emitirá una gran cantidad de radiactividad a lo largo de decenas de miles de años.

En algunos casos el combustible gastado no sufre más transformaciones y se considera ya residuo de alta actividad. En otros casos, los elementos gastados se mandan a una planta de reprocesamiento de combustible nuclear. Es un proceso que produce un volumen final de residuos radiactivos entre 160 y 189 veces mayor que el que entra inicialmente en el proceso.

Las barras de combustible gastado, después de cortadas, son disueltas en soluciones de ácido. Después de diversos tratamientos químicos, se separan algunos de los productos radiactivos. De este proceso surgen tres productos:

Residuos de alta radiactividad, uranio que puede ser reintroducido en el ciclo de fabricación del combustible y plutonio, el material utilizado para la fabricación de bombas atómica.

Tipos de reactores nucleares

A principios de 2005 había 441 reactores nucleares operativos en un total de 31 países.

La antigüedad, tamaño y diseño de estos reactores varían considerablemente: algunos son aún diseños de ‘primera’ generación, construidos entre los años 50 y 60 a partir de usos militares (producción de plutonio o propulsión submarina), pero la mayoría de ellos son de segunda generación, desarrollados a partir de los 70.

La gran mayoría son reactores de agua ligera (LWR), que se clasifican según tres categorías: los reactores de agua a presión (PWR) de los que hay 215 operativos, los reactores de agua en ebullición (BWR), 90 operativos, y los reactores con agua a presión de diseño soviético (VVER), 53 operativos.

En España tenemos 7 reactores de agua a presión (PWR), 2 reactores de agua en ebullición (BWR) y un reactor del tipo GCR- grafito/gas en Vandellós I, el cual ya no está en funcionamiento tras sufrir un accidente 1989.

Reactores de agua a presión

Reactores de agua en ebullición

Reactores de alta temperatura enfriado por gas

Reactores de agua en ebullición moderado por grafito

Reactores tipo CANDU

Instalaciones nucleares en España

En el pasado hubo planes para construir en España hasta 39 centrales nucleares, afortunadamente varios factores políticos y económicos dieron al traste con ellos, aunque no completamente.

Así, a pesar de que en 1984 el Gobierno socialista implantó una moratoria nuclear, en España se llegaron finalmente a construir 10 reactores: La central nuclear José Cabrera (Guadalajara), inaugurada por Franco en 1968, forma, junto con las de Santa María de Garoña (Burgos, 1971) y Vandellós I (Tarragona, 1972), el grupo de las centrales llamadas de primera generación.

A estas siguieron las de segunda generación: Almaraz I y Almaraz II (Cáceres, 1981 y 1983), Ascó I y Ascó II (Tarragona, 1983 y 1985) y Cofrentes (Valencia, 1984). Y, las de tercera generación, Vandellós II (Tarragona, 1987) y Trillo (Guadalajara, 1988).

De esas diez actualmente hay 8 en funcionamiento porque la central nuclear de Vandellós I, tras sufrir un grave accidente en 1989, fue cerrada definitivamente en 1990. Y la central nuclear Zorita fue clausurada el 30 de abril de 2006 debido a la peligrosidad de su funcionamiento, a sus defectos de diseño, sus numerosos problemas técnicos y la falta de cultura de seguridad de la compañía propietaria, Unión Fenosa.

La moratoria nuclear aprobada por el Gobierno socialista en 1984, canceló un gran número de proyectos de centrales nucleares - Trillo II, Valdecaballeros I y II y los dos grupos de Lemóniz -. La decisión fue adoptada por motivos económicos, el elevadísimo coste de la energía nuclear; y energéticos, el exceso de potencia instalada. Esto ha costado a los consumidores más de 10.000 millones de euros. El negocio siempre fue la construcción de las centrales nucleares, aunque nunca llegasen a funcionar. En resumen, el canon por la moratoria nuclear consiste en un aumento de las tarifas, para devolver a las eléctricas su inversión en centrales nucleares que no llegaron a funcionar.

La entrada en vigor de la Ley de ordenación del Sistema Eléctrico Nacional (LOSEN), a principios de 1995, zanjó la polémica. Así pues, en España, desde entonces, no hay ninguna central nuclear en construcción ni proyectada.

Hoy la industria nuclear está sumida en una profunda crisis. Hay en el mundo 440 reactores nucleares comerciales en operación que apenas representan el 6% de la energía primaria consumida a nivel mundial y el 16% de la energía eléctrica.

Emisión 8 de Marzo de 2011

2011-03-08T04:34:00.000-08:00

Día Internacional de la mujer

2011-03-07T01:14:00.001-08:00

El Día Internacional de la Mujer Trabajadora (o también Día Internacional de la Mujer) se celebra el día 8 de marzo y está reconocido por la Organización de las Naciones Unidas (ONU). En este día se conmemora la lucha de la mujer por su participación, en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo integro como persona. Es fiesta nacional en algunos países.

La idea de un día internacional de la mujer surgió al final del siglo XIX, en plena revolución industrial y durante el auge del movimiento obrero. La celebración recoge una lucha ya emprendida en la antigua Grecia y reflejada por Aristófanes en su obra Lisístrata, que cuenta como Lisístrata empezó una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra, y que se vio reflejada en la Revolución francesa: las mujeres parisinas, que pedían libertad, igualdad y fraternidad, marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino, pero no fue sino hasta los primeros años del siglo XX cuando se comenzó a proclamar, desde diferentes organizaciones internacionales de izquierda, la celebración de una jornada de lucha específica para la mujer y sus derechos.

más en:

http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Internacional_de_la_Mujer

Exclusivo! detrás del Microfono "live" en el Estudio de la FRS con Claudia y Hugo

2011-03-05T04:54:00.000-08:00

Emisión 1 de Marzo

2011-03-01T04:43:00.000-08:00

La siesta ¿ Necesidad o Lujo?

2011-03-01T01:29:00.000-08:00

La Comunidad Europea se plantea reducir una costumbre de siglos:la tan querida siesta
del mediodía. Pero ¿ Que opinarán los perjudicados?
Para los practicantes media hora de descanso horizontal es imprescindible para poder
terminar la larga jornada, para otros es un lujo que solo pueden permitirse los domingos y
tampoco eso, pero cuanto les gustaría hacerla...
La siesta (en latín hora sexta) es una costumbre muy antigua y puede durar hasta dos
horas para los que se la puedan permitir. Los que la practican la encuentran muy
necesaria y muy exquisita porque después de un almuerzo abundante (especialmente en
España) el cuerpo ya no es el mismo, ya no tiene el mismo ritmo activo que por la
mañana y es más lento. Cuando el organismo se acostumbra a la siesta cambia su ritmo,
para bien.
Es buena para la circulación de la sangre. Si estamos con un estrés interminable y con
mucha carga de trabajo o estudio lo mejor es apagar nuestro móvil y hacer una buena
siesta, aunque sea pequeña y veremos los resultados: nos levantamos con mejor humor,
más positivos y trabajamos con más optimismo en lo que tengamos pendiente. Con mejor
creatividad laboral y más rendimiento nos olvidamos de las presiones que tanto nos toca
la puerta sin avisarnos. Es muy difícil que la Comunidad Europea le gane la pelea a esta
delicia practicada por muchos. Albert Einstein la hacia a menudo y quien sabe por quė.
¿Probamos esta semana? No hay nada mejor que una rica siesta,pero sin olvidar poner el
alarma....

Susana Gonzalez Camino
www.stuttgart-spanisch.de

Emisión 22 de Febrero de 2011

2011-02-22T04:55:00.000-08:00

Recomiendo “Un Puente hacia Terabithia”

2011-02-22T02:17:00.000-08:00

Soy Claudia, tengo 11 años, vivo en Alemania.

Les recomiendo a todos: “Un Puente hacia Terabithia”, porque es un libro que tiene humor y es triste al mismo tiempo. Los protagonistas son dos niños que construyen una casa en un árbol y allí tienen un mundo imaginario en el cual viven. En ese mundo lo más importante es la amistad. La niña muere y el niño debe superar la soledad, ayudado por el mundo imaginario que habían creado en sus juegos.

Espero que les guste el libro. La película también es buena.
Claudia.

Libro: Un puente hacia Terabithia
Autor: Katherine Paterson
Año: 1977
Páginas: Depende de la edición. Aprox. 200 pág.
Película dirigida por: Gabar Csupó en 2007
En latinoamérica título de la peli: El mundo mágico de Terabithia
Título original en inglés: Bridge to Terabithia
Título en alemán: Brücke nach Terabithia
Verlag Ravensburger
Jahr: 2007
Aprox. € 13

Emisión 15 de Febrero de 2011

2011-02-15T05:08:00.000-08:00

Cambios en nuestro idioma o necesidades en la comunicación?

2011-02-15T04:47:00.000-08:00

Susana Gonzalez

Desde la llegada de los españoles a Las Américas ha pasado mucho tiempo.Y con el
tiempo cambian las costumbres,las comidas y sobre todo: el lenguaje.
Me atrevería a decir que los latinoamericanos poseen la cualidad de ser optimistas,
perseverantes y creativos cuando se trata de sobrevivir en un país que no es el suyo.
El latino ,por problemas de emigración se propone a buscar la forma mejor para vivir con su familia.Esto no es fácil.
Por el transcurso de nuestra historia han pasado muchas transformaciones lingüísticas y esto depende del país en que emigramos. Aquí van algunos ejemplos:
Vivo en un flat pequeño.
La librería de la city es grande.
Mi novio es muy nice.
cachar (to catch)
traila (trailer home,casa móvil)
la troca (the truck)
Te llamo para atrás (I will call you back)
El Spanglisch ya no es un fenómeno lingüístico, y hasta existe la obra de Miguel de
Cervantes en este nuevo idioma.Les pongo más ejemplos actuales:
"In un placete de La Mancha of which nombre no quiero remembearme, vivía, not so long
ago,uno de esos gentlemen wo always tienen una lanza in the rack,una buckler antigua, a^skinny caballo y un grayhound para el chase."
El spanglisch se da principalmente en Estados Unidos en comunidades de Florida,
California,Nueva York..., países como Mėxico y Puerto Rico. Se dice que en Panamá hay
influencia de esta lengua debido a la presencia estadounidense en la Zona del Canal dePanamá.
La mezcla de palabras existentes del español con el inglės son infinitas y se extiende apasos agigantados.
Hay puristas del idioma que definen el spanglisch como "horroroso" y una ofensa para elidioma castellano. Lo cierto es que actualmente en el hemisferio existen más mezclaslingüísticas,entre ella están el denglisch (alemán-inglės), portuñol (portuguėsespañol),franglais (francés-inglės).
watchar la tv (wach tv) parqueo (I park) ir de shopping ( to go shopping)
Y muchas más...
¿ Quė podríamos opinar..?
Muchos entendidos de la lengua dicen: " Quizás muchos jóvenes así puedan leerse las
obras de Shakespeare.."
Otros dicen: " Si Cervantes levantase la cabeza"....

Susana González Camino- redactora.

Cortesía en alemán: Harald Zimmerman

Cortesía desde Estados Unidos:
Dra.Anisia Otero
Maricela Alfonso

Experiencias:

2011-02-15T04:39:00.000-08:00

Recuentos de una Madre en Viaje
Por: Claudia Patricia Ghitis

Había prometido escribir un artículo para este Blog y la verdad es que me he tardado algo de tiempo pero lo he logrado! Cuando no se tiene mucha práctica en el arte de escribir, resulta una tarea que toma tiempo y esfuerzo.
Quería escribir sobre mis experiencias de ser madre de Valeria. Quiero con estos párrafos animar a nuestras seguidoras del programa y del Blog para que también escriban y nos cuenten sus experiencias, porque eso de ser madre con dos culturas en la cabeza, tiene sus ventajas, como la de poder compaginar dos formas de vida totalmente diferentes como la que existe entre Alemania y Colombia y también la de poder compararlas.
Era la primera vez que hacía un viaje transatlántico como madre, hice ese largo viaje a mi país de origen con mi bebe de seis meses que ahora ya tiene 9 meses. Me tocó ver una serie de cosas y experimentar otras tantas que a veces pueden pasar desapercibidas, pero sumadas hacen la diferencia.
La anhelada vitamina D: esa vitamina que viene del sol en cantidades abundantes y que aquí en Alemania poco la recibimos sobretodo en esta época, fue uno de los mejores regalos para Valeria y eso que llegamos en un período que el país estaba azotado por el peor invierno de su historia…
La tanqueada de sol comienza con un paseo al parque o sitio cercano que esté bien vigilado, por aquello de la inseguridad en nuestros países, cosa a la que yo ya no estoy más acostumbrada viviendo en una ciudad tan segura como Stuttgart, sin embargo con tantas historias desagradables que me contaron y se pueden repetir, la paranoia a veces aparecía. Se camina con intranquilidad en esos paseos. Los andenes tupidos de carros mal parqueados o llenos de huecos, recuerdan las pistas de la fórmula uno con tantos zigzags y los riesgos implícitos que una madre con coche tiene que sortear para llegar a cualquier sitio. Dónde estarán los que ponen las multas? Este definitivamente sería el paraíso de los que controlan los parqueaderos de mi calle en Bad Cannstatt… Si usted encuentra a alguien en Colombia que le ayude a subir el coche por un andén o quién le abra una puerta cuando va con el coche le cuento que se gana una lotería! Será porque la gente allá se desplaza en grupos familiares: hermanitos, primos, tios, suegra, sobrinos y no necesitan eso de pedir ayuda, mientras acá en Alemania hay tanta madre con un solo hijo y a veces sin el marido para completar que la costumbre es darle una manito a la pobre madre con coche…
De gira por la ciudad en buses y taxis: Vaya tarea difícil pues no existe aún la infraestructura adecuada para andar con un coche o carriola en un bus normal, ni siquiera en el “Mio” o el “Transmilenio” (buses modernos que circulan por su propio carril) las rampas nuevas garantizarían subir el coche al bus pero la mejor opción fue llevarla con el cargador o “Baby Bjorn”. De los taxis ni hablar, nunca me subí en ellos con el asiento de seguridad o “maxi cosi”, la conclusión es que fuí un poco irresponsable porque los taxistas se mueven como saetas en el tráfico o mejor dicho el “caos” vehicular de las ciudades pero muchas veces ni hay cinturón de seguridad en ellos… como se hace? ..allí veo mejor a los alemanes…
De compras por los Supermercados y Centros Comerciales: es una delicia saber que estos negocios allá si están abiertos todo el día y funcionan hasta altas horas de la noche incluso los domingos y feriados. Lástima darse cuenta que al comprar la leche en polvo, los pañales, los pañitos húmedos, etc. Los precios de los artículos de bebé son más costosos que en Alemania y son un artículo de lujo en Colombia, tanto que me viene la pregunta: cómo hacen las familias con sus sueldos tercermundistas (220 €) para costear los gastos de tener por ejemplo tres niños pequeños? “No han de extrañar estos precios cuando sabemos que la mayoría de estos productos son importados y poseen marcas internacionales de multinacionales reconocidas” dice mi amiga Lizette. Compensa un poco el favorable precio de las frutas y verduras que en nuestros países se encuentran en abundancia y en oferta estacional eterna con sus sabores deliciosos y auténticos. Sobre los Centros Comerciales, vale la pena anotar, que los grandes están bien dotados con cambiadores para que las mamás tengan comodidad para atender a sus hijos, pero la mayoría de los baños de uso público, las tiendas normales y hasta algunos terminales de transportes no están dotados con estos simples pero indispensables accesorios para nosotras y los bebés.
Mi consejo para todas las madres viajeras en vuelos transatlánticos es llevar una buena provisión de pañales, leche en polvo y cambiador plástico para apoyar al bebé (en caso que no hayan cambiadores en los baños) por si a usted como a mí le toca soportar largas esperas en los aeropuertos. No olvide unas gotas nasales para evitar que a su bebé se le tapen los oídos por la presión en la cabina del avión.
Una última reflexión: con tantos niños que hay en Colombia, no es justo que los Centros Comerciales no piensen en ellos pues es la única opción para que las madres podamos caminar con tranquilidad.

Receta para el día de los enamorados

2011-02-15T01:40:00.000-08:00

Lizette Arbelaez

En “Íntimas Suculencias”, Laura Esquivel, nos acerca a lo que para ella es su tratado filosófico de cocina. Gracias al fruto del bien y del mal, Adán y Eva adquirieron la misma sabiduría del Dios que los había creado y por este acto desmesurado fueron expulsados del Paraíso. Todo por culpa del Fruto Prohibido: La manzana, símbolo de la tentación. Quedando unidos la comida, el saber y el placer dentro de una creación literaria. Leer Génesis 2:16-17, Cantares 2:5 .
Todo va más allá como dice Kumaradadatta en el siglo XII:
“Su aliento es como miel aromatizada con clavo de olor;
Su boca, deliciosa como mango maduro.
Besar su piel es como probar el loto.
La cavidad de su ombligo oculta acopio de especias.
Qué placeres yacen después, la lengua lo sabe,
pero no puede decirlo.”
Y como en “Afrodita”, Isabel Allende, nos describe “Pica Pica de Camarones” para los primeros cosquilleos y mordiscos. Por ser vistosos, eróticos y fáciles de preparar:

Ingredientes
10 camarones medianos pelados y limpios
1/2 taza de vino blanco
1/2 hoja de laurel
1 trocito de cáscara de limón y sal
Salsa a su elección

Preparación
Cocine los camarones en el vino con laurel, sal y limón por 10 minutos a fuego suave. Retire, cuele y enfríe. Los camarones se sirven ensartados en un pincho con la salsa de su elección.

Emisión 8 de Febrero de 2011

2011-02-10T12:46:00.000-08:00

emisión 1 de Febrero de 2011

2011-02-08T13:01:00.000-08:00

Jamaica. El Reggae de Bob Marley un Rastafari.

2011-02-08T12:35:00.000-08:00

Don´t worry, be happy
Por Lizette Arbelaez J.

La vida esta llena de fronteras sutiles que para atravesarlas es cuestión de un instante, un instrumento o un acorde. Por ello cuando en los anos 60´s se presentaban los grupos de música Ska o Rocksteady que sonaban de manera más lenta que el recien nacido Reggae, que tuvo su semilla en la isla de Jamaica, vecina de Cuba, poco después de su independencia del Reino Unido en 1962.

El reggae se sirve de la guitarra para mantener el acorde, utilizando esas líneas muy complejas del bajo. Cuando escuchamos el nombre Reggae yo lo relaciono inmediatamente con Bob Marley y a este con Jamaica. Es imposile evitar sentir el ritmo de “No woman, no cry” o “Don´t worry, be happy” que escuché por primera vez en la Isla de San Andrés y Providencia donde también se habla el patois.

Aunque la palabra no la popularizó propiamente este ícono del movimiento rastafari, llamado Bob Marley, lo hizo, el productor Bunny Lee y el músico Toots Hibbert, con su canción ”Do the Reggay”. En sentido musical el término reggae apareció en el Hit Rocksteady, donde cantaba Toots “Do the Reggay”, con The Maytals en 1968.

Se utilizaba la palabra reggae en Jamaica para denominar un paso de baile, sobretodo en Kingston, que iba de manera muy lenta. Puede venir de la expresión “rege”, equivalente a rege-rege que puede significar trapos, ropa andrajosa. Incluso se le puede denominar rege a una pelea o disputa. Barrow su historiador, le atribuye a Clancy Eccles la alteración del término del dialecto antillano patois (patúa): ”streggae” que traduce mujer fácil.

Robert Nesta Marley Booker, nacido en 1945, en Rhoden Hall, al norte de Jamaica. Hizo su carrera musical en bandas de Ska, Rocksteady y Reggae. Empezó a ser conocido en The Wailers en 1964, posteriormente en 1974 pasó a denominarse el grupo Bob Marley & The Wailers hasta su muerte en 1981. www.bobmarley.com

Bob Marley ha sido uno de los difusores del movimiento Rastafari por el mundo. Un movimiento socio-cultural y religioso que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie I, el Dios encarnado, una reencarnación de Cristo. Este emperador era llamado antes de su coronación (1930), príncipe Tafari, que en amharico o amárico es Ras* Tafari. El amárico es una lengua antigua semítica que la hablan en la actualidad unas 2´700.000 personas no sólo en Etiopía sino en Eritrea, Egipto, Israel y hasta Suecia. El amárico es después del árabe (250´000.000 personas) la lengua semítica más hablada.

Haile Selassie I (1892-1975) pertenecía a la dinastía salomónica, una de las mas antiguas del mundo, según se afirma, sus miembros son descendientes de la unión del Rey Salomón y la Reina de Saba, tal como lo dice el Kebra Nagast, libro de la gloria de los reyes de Etiopía. El Emperador coronado en 1930 fue depuesto por la invación italiana en 1935, donde utilizaron gases mostaza contra el pueblo etiope, hecho denunciado en la Liga de Naciones por el propio Haile Selassie I. http://www.black-king.net (Luego de años de lucha a favor de los Derechos Humanos el príncipe Emmanuel Charles Edwards establece la Fundación de Orden Nyahbinghi, también conocida como boboshanti, en el 54B de Spanish Town Road, en Kignston, Jamaica. De esta manera queda asentada la piedra angular del Movimiento Rastafari)

Bob Marley fue un rastafari mas, con la gracia divina de la música. Encontramos en Jamaica antecedentes como el de Marcus Mosiah Garvey, considerado la reencarnación de San Juan Bautista, fundador de la Asociación Universal para la Mejora del Hombre Negro (1914). Se tiende a confundir el reggae con parte del orden ceremonial rastafari, error en el que se puede incurrir si no se conoce la verdadera historia. (“The Marcus Garvey followers in Jamaica, consulting their New Testaments for a sign, believed Haile Selassie was the black king whom Garvey had prophesied would deliver the Negro race. It was the start of a new religion called Rastafari”).

Los conocidos rastas, creen que Heile Selassie, liberará a la gente del mundo de ascendencia africana, conduciéndolos a una tierra prometida. Algo parecido a la creencia judia con el profeta, son varias similitudes para analizar. Los rastafaris se sienten descendientes de los antiguos israelitas. También en Jamaica.

Recordemos las Tribus de Israel, en el Génesis. Abraham engendró a Isaac que a su vez, tuvo 12 hijos, que serán los patriarcas de donde provienen las 12 Tribus de Israel, que en algún momento fueron agrupadas en dos reinos, Judá e Israel, que a la muerte de el Rey Salomón se separaron definitivamente en todos los aspectos. De esa dinastía proviene Ras TafarI, el Emperador Selassie de Etiopía.

Africa. El mundo árabe. Las Antillas. Hoy las convulsiones y revoluciones de los jóvenes deponiendo dictadores en Tunez y Egipto. En Egipto se encuentra hoy el centro de la iglesia copta o iglesia ortodoxa etiope, mayoritaria de Etiopía. En el Cairo vive el papa Shenouda II, patriarca de ella. No sabemos cual otro país traspasará la frontera. Vivimos un un mismo mundo creyendo que las fronteras están demarcadas.

Son esas fronteras sutiles que no sabemos a donde nos conducen y que atravesarlas solo nos puede costar un instante. Pasar del Ska al Reggae de Bob Marley, entendiendo que se es rastafari en cualquier parte del mundo y escuchando la universalidad del Reggae, género musical de Jamaica.

*Ras: príncipe

Jamaica Receta batido de banano con Pimienta de Jamaica

2011-02-08T12:29:00.000-08:00

Historia y sabor
Lizette Arbelaez J.

Jamaica es una de las islas de las Antillas de nuestro continente Americano. Contamos en "historia y sabor", una referente a esta gente conocida en otros tiempos como los Bambara. Los africanos en las épocas de esclavitud trajeron consigo una de sus pocas pertenencias que eran las semillas del akeé, cuyos frutos tienen un sabor peculiar y agradable. Para evitar que se agotara su existencia y creciera su consumo, se propagó la mentira de que aquellos que no tuvieran estómagos Bambara podrían envenenarse, lo cual motivó que se rechazara este manjar en otros países del Caribe entre ellos Cuba, Puerto Rico o las Antillas menores.

Para mi es inigualable estar en una playa del Caribe, una tarde, bajo la sombra de los cocoteros y la melodía sabrosa de un boogaloo de Richi Ray. Quizá lo supere una rumba en un barco en ese mismo mar azul y cristalino probando las delicias marinas, escuchando los ritmos afrocaribeños, con los cuales me identifico, como calipso, reggae, y son. También me dejaría llevar arrullada por los vientos, acurrucada en una de esas hamacas que cuelgan, todo bajo los efectos de un delicioso batido y en esta oportunidad con pimienta de Jamaica.

Batido de Banano rociado de la mundialmente conocida Pimienta de Jamaica

La Pimienta de Jamaica la encontramos en los mercados alemanes. Sí queremos sorprender a invitados o a nuestros hijos podemos hacer esta deliciosa receta. También es llamada malagueta (Pimienta dioica/ P.officinalis), en algunas zonas de Colombia y Venezuela se le dice pimienta guayabita y en México pimienta gorda o de Tabasco. Le dicen en inglés allspice. Es una pequeña baya no más grande que una de pimienta. Es el fruto de un árbol tropical que crece tanto en las islas como en el continente americano. Su sabor dulce y aromático nos recuerda al toque que da la nuez moscada, mezclada con canela, clavo y pimienta, por ello sirve para platos salados o dulces.

Tiene propiedades digestivas y puede cumplir la función de la menta, evitando la formación de gases en el intestino. Su infusión puede mermar los dolores musculares y su aceite aliviar dolores de muela.

En época de invierno yo utilizo un banano por un vaso de leche bien batido y luego de servirlo espolvoreo un poco de pimienta de Jamaica, en caso de no tenerla la reemplazo por un poco de vainilla para darle sabor o incluso canela en polvo.

Ingredientes de la receta en la 99.2, Ecos de Hispanoamérica, para tres o cuatro personas:

4 plátanos o bananos maduros
4 bolas de helado de vainilla
600 ml de leche
1/2 cucharadita de pimienta de Jamaica recién molida

Se ponen todos los ingredientes en el vaso de la batidora o licuadora. Cuando este todo bien mezclado se sirve en vasos altos y se espolvorea un poco de pimienta de Jamaica en cada uno.

Disfrútenla como el reggae de Bob Marley.

regae

2011-02-08T12:28:00.000-08:00

Comprar,tirar,comprar

2011-01-26T02:57:00.000-08:00

Comprar, tirar, comprar

Esta semana recomendamos, el documental “Comprar, tirar, comprar” que pueden ver en este blog, dirigido por Cosima Dannoritzer, explica porque los productos que compramos duran cada vez menos, “No hay que volver a la Edad de Piedra, solo a un nivel de consumo mas responsable”.
Cosima Dannoritzer es una realizadora y guionista que ha trabajado para televisiones de Alemania, Reino Unido y España. Estudió en Inglaterra y vive en Barcelona, donde ha dirigido el documental como 'Si la basura pudiera hablar', un retrato de Barcelona a través de sus cubos de basura.
Dos versiones se pueden descargar, la primera de hora y quince minutos y la segundo menos de 55 minutos de duración:
http://podcast.tv3.cat/g/tvcat.....950274.mp4
http://media5.rtve.es/resource.....879709.mp4
Debe haber un cambio en la lógica de comprar y desechar y volver a una sociedad sostenible. Debemos analizar tres cosas: la publicidad que nos crea una necesidad, la obsolescencia programada de los productos y los créditos que nos ofrecen para adquirirlos. No podemos ser consumidores desenfrenados, debemos mirar el decrecimiento como una vía porque la sociedad debe pensar en la convivencia de un mundo mejor. La felicidad es algo subjetivo, hace unos años se consumia 26 veces menos pero no por ello somos 26 veces más felices, algo esta fallando. La alegría la mayoría de las veces nos la ofrece la simple naturaleza y la estamos acabando. Comprar ,tirar, comprar no es la solución.

cordialmente
Lizette Arbelaez, Alberto Jerez

emisión 18 de Enero de 2011

2011-01-18T23:25:00.000-08:00

emisión 11 de Enero de 2011

2011-01-11T04:27:00.000-08:00

emisión 4 de Enero de 2011

2011-01-04T02:32:00.000-08:00

emisión 28 de Diciembre de 2010

2010-12-28T03:09:00.000-08:00

Emisión 21 de Diciembre

2010-12-21T10:04:00.000-08:00

FELIZ NAVIDAD

emsión 14 de Diciembre 2010

2010-12-14T03:09:00.000-08:00

Agente Literario y Nobel de Literatura

2010-12-09T07:01:00.000-08:00

Lizette Arbelaez Johnson

Cualquiera puede soñar ser como Carmen Balcells, agente literario, una catalana de 80 años que no puede retirarse por ser piedra angular y parte importante de la historia de la literatura Iberoamericana. Hace 50 años descubrió a Mario Vargas Llosa, que recibirá el Premio Nobel de literatura esta semana en Estocolmo, por ello se encuentran allí, tratando de derretir la nieve con sus risotadas y recuerdos, antes de pasar a otro capítulo de la historia, quieren tener una relación de amistad más que comercial pero productiva, pues a ninguno de los dos los veo pensionados.

Posee Carmen Balcells también gran cantidad de cartas, manuscritos, primeros borradores y voluntades personales de Gabriel García Márquez, Pablo Neruda, Vicente Alexandre o Camilo José Cela. La historia del siglo literario en español en gran medida la tiene ella, no sólo con nuestros nobeles de literatura sino con otros autores de los cuales ha sido y es agente literario. Entre ellos Rafael Alberti, Delibes, Vásquez Montalbán, Goytisolo, Cercas, Marse, Eduardo Mendoza, Ballesteros, Carlos Fuentes, Julio Cortazar, Bryce Echenique, Isabel Allende entre otros, incluso a la reciente Premio Cervantes Ana Maria Matute y a los fallecidos Cabrera Infante y Roberto Bolaño, maravilloso, que se ha convertido en el más vendido en USA sin ningún tipo de publicidad. La lengua también es pensamiento y filosofía viva.

Mientras Gabriel García Márquez se encuentra en el caluroso 32° Festival Internacional de Cine de la Habana, Mario Vargas Llosa calienta la nieve de Estocolmo donde se preguntará seguramente como fueron las deliberaciones para que le otorgaran este premio que muchos otros grandes nunca ganaron como Joyce, Kafka, Proust o Borges. Lamentablemente los papeles de las votaciones se rompen, quedan solo Actas que atestiguan como sucedió pero son clausuradas bajo siete llaves o setenta, para que solo se conozca medio siglo después.

Enhorabuena por los premios y gracias Carmen por tener tanta visión. No sabemos cuantos escritores se quedaron por fuera del camino de la Balcells pero los que están son de excelente producción y han hecho historia.

Emisión 7 de Diciembre de 2010

2010-12-07T03:31:00.000-08:00

emisión 30 de Noviembre de 2010

2010-11-30T10:45:00.000-08:00

video 23de Noviembre

2010-11-23T04:52:00.000-08:00

emisión 16 de Noviembre de 2010

2010-11-16T06:23:00.000-08:00

BOLERO

2010-11-15T14:31:00.000-08:00

por:
Lizette Arbelaez J.

Los últimos programas radiales de Ecos de Hispanoamérica por la 99.2, trasmitidos por Patricia Ghitis y Hugo Carrillo, han motivado que haga alguna referencia a un tema tan enriquecedor y apasionante como El Bolero.

En el momento que estaba escuchando la selección de boleros con historias en la radio recordaba como Yucatán fue uno de sus epicentros. Lo que estaban relatando me transportaba al otro grande que fue Cuba. La Sonora Matancera y Celio González con el muerto: "Gracias a Dios. Ya no quiero na´". A Benny Moré de Santa Isabel de las Lajas, maravilloso. Tantos otros, cuando cantan :"pasaste a mi lado, con gran indeferencia. Sí vivo 100 años, 100 años pienso en ti". Todo muy romántico como a lo Pedro Infante o lo A. Solis con Payaso. Incluso el tenor mexicano Vicente Salinas de los 30´s cantando boleros, ahora tenemos uno muy destacado en Alemania, que tiene un programa para hacer conocer a México, llamado Rolando Villazón (se presentará en Stuttgart, Liederhalle el 05.03.2011).

Muchísimas son las definiciones del bolero que nace de todo un proceso cultural. Las raices de este fenómeno, hoy convertido en género musical, pueden estar en la contradanza europea del siglo XVIII. Una vez migró la música a latinoamérica en forma paralela se desarrollaban el danzón y la trova en la Isla de Cuba, donde uniéndosen en el siglo XIX, se fueron moldeando los principios del bolero. Oficialmente se considera como primera composición “Tristezas” de Pepe Sánchez por el año 1883, que no se parecía en nada a aquel bolero español o denominado así en el siglo XVIII, junto con otras manifestaciones como fandangos y seguidillas.

En los primeros boleros se adapta la estructura de la canción donde se incorpora la guitarra y a veces el cinquillo del caribe, adoptado también por el danzón. Durante el auge del son y el apogeo del danzón, este bolero tradicional, fue parcialmente relegado por no ser bailable, aunque los trovadores cubanos continuaban desarrollando su obra, interpretando desde sus guitarras y sus voces, las más bellas canciones románticas.

Incluso algunos pianistas empezaron a componer boleros con mayores posibilidades expresivas de lo que la guitarra les podía brindar, introduciendo giros melódicos que no permitían más la utilización del cinquillo como instrumento por ser tan rígido. Todo esto va ocurriendo a la vez que se va regando por toda América esta música saliendo de Cuba a la península de Yucatán de donde es originario Hugo Carrillo nuestro companero de la radio.

Grandes compositores mexicanos como Agustín Lara o María Grever contribuyeron a una difusión que incluía hasta los mismos estudios de Hollywood. La música iba y venia con todos los giros, se extendía rápidamente por toda latinoamérica, fusionándose con otros ritmos, incluso con el blues o el jazz, con letras amorosas e intimistas y así floreciendo los más tiernos sentimientos que eran traducidos en serenatas. A su vez se empezaron a hacer los primeros boleros bailables que permitían a las parejas alternar con un ritmo más lento pudiendo respirar de un cha cha cha.

Poetas se inspiran en boleros pero también de los poemas han salido boleros escuchamos los de Ruben Dario, Amado Nervo, Jose Asuncion Silva, Jose Marti y de mujeres como la argentina Alfonsina Storni, la chilena Gabriela Mistral, las uruguayas Delmira Agustini, Eugenia Vaz, Juana de Ibarbourou, la boliviana Adela Zamudio, la puertoriqueña Julieta de Burgos y otros.

Las mujeres no han sido tan conocidas en este género aunque ya hemos hecho referencia a Maria Grever, es imposible omitir a Isolina Carrillo, Martha Valdés, Tania Castellamos, Gina León, Elena Burke, Omara Portuondo. Por supuesto la reina del bolero, Olga Guillot, que falleció hace un par de meses, de quien se podría escribir un libro, sumado a la relación que tuvo con René Touzet uno de los grandes del bolero, tan solo fue conocerlo y le dijo que quería un hijo con él, así fué, teniendo así a su única hija.

Inolvidables de Olga Guillet son “Miénteme”, que se han vendido millones, rompiendo el mito de que las mujeres no venden boleros y otro conocido es “Tu me acostumbraste”. Hoy me causa admiración como canta la española Luz Casal, pasando de lo que suele cantar a un CD de boleros llamados “La Pasión”, una producción impecable, la cual recomiendo.

arroz con leche

2010-11-15T11:21:00.000-08:00

Arroz con leche, me quiero casar
Recuerdos de infancia
Historia y sabor en esta navidad
Lizette Arbelaez Johnson

La música y los sabores son elementos que nos identifican y nos unen más allá que cualquier otro lazo. Hay tantas versiones como juegos o rondas donde se danza y se canta girando rítmicamente. En mi infancia llegamos a cantar algunas canciones como “El puente de Avignon”, “La viudita del Conde Laurel”, “La Pájara Pinta” o “Arroz con Leche”.

Con frecuencia relaciono no solo la música sino el cine con la gastronomía. La literatura, la poesía, la pintura, el teatro y aunque no parezca también la danza. Con la visita de Ciclón a Stuttgart, Marcos Gómez, motivó que pensaramos en un recetario sacado apartir de un cancionero.

La primera receta con canción que se me viene a la cabeza es arroz con leche. He encontrado una versión que cantabamos en el patio de mi casa en Medellín y su traducción al inglés me la entregó Stacey Modahl:

Arroz con leche me quiero casar
Rice with milk, I'd like to get married,
con una señorita de la capital,
To a young girl from the capital,
que sepa coser,
who knows how to sew
que sepa contar,
who knows how to sing,
que sepa abrir la puerta
who knows how to open the door
para ir a jugar.
So we can go out and play.
Yo soy la viudita, del barrio del rey,
I am a widow, from the king's quarters,
Me quiero casar y no encuentro con quien:
I'd like to marry, I know not with whom:
con éste, sí, con éste, no;
with this one, it's yes; with this one, it's no.
contigo, mi vida, me casaré yo.
with you, my dear, I'll marry you soon.

Transcribo una versión argentina, ya me dirá Eugenio Lugones sí coincide con la que él interpretó en su infancia, aunque me gustaría que nos comentara cuál es la que él cantaba en realidad o sí sólo la cantaban quizá en las guerras con las niñas de su barrio:
Arroz con leche,
me quiero casar,
con una señorita
de este lugar.
Que sepa coser,
que sepa bordar,
que sepa hacer
las medias para un general.

Abierto el librito
me pongo a pensar
¿cual es la niñita
que me he de casar?
¡Con ésta si,
con ésta no,
con ésta niñita
me caso yo!

De esta versión encontré en internet una traducción al alemán que no es textual, cambia las medias por el sombrero, no hay general y el libro por el conocimiento. In Deutsch:

O Milchreis, Milchreis,
ich such' eine Frau,
und wie sie sein soll,
weiß ich und sag ich genau:
Sie kocht sehr gut,
sie näht sehr gut,
sie macht sich selbst
die Kleider und auch den Hut.

O Milchreis, Milchreis,
ich kenn' mich nicht aus,
wie soll denn die nun aussehen,
die kommt in mein Haus?
Wie diese da?
Wie jene dort?
Zu dieser sag' ich "Ja",
schick die andre fort.
La versión uruguaya me gustaría conocerla de boca de Graciela Enss. ldelfonso Pereda Valdés (1899-1996), poeta y dueño de una extensa bibliografía folklórica uruguaya como en el Cancionero popular uruguayo (1947) recogió esta:
Arroz con leche
me quiero casar,
con una niñita
del barrio oriental,
que sepa coser,
que sepa bordar,
que sepa hacer medias
para un general.

La versión de San Nicolás también es conocida. En el Cancionero popular de Santiago del Estero de Orestes Di Lullo (1898), un estudioso que hace referencia a esta versión: Arroz con leche me quiero casar, con una señorita de San Nicolás, que sepa coser, que sepa bordar, que sepa abrir la puerta para ir a jugar.Yo soy la viudita, del barrio del frente me quiero casar y no sé con quién. Con esa sí, con esa no, con esa señorita me caso yo.

Algunas versiones chilenas dicen:

Arroz con leche,
me quiero casar,
con una señorita
de Portugal,
que sepa coser,
que sepa bordar,
que sepa las tablas
de multiplicar.

Con ésta sí, con ésta, no.
Con ésta, sí que me caso yo.

Otras versiones incluyen en vez de la senorita la niñita de Portugal. El final es interesante pues en definitiva: se casa!. Cuando se lo consulté al chileno Patricio Gonzalez me dice que quien cocina el arroz con leche en su casa es Bettina su mujer y que conoce una versión de la canción retextualizada de su amiga Nancy Torrealba que dice así:

“acl me quiero casar... no! no,no.

acl yo quiero jugar
con todos los niñitos de este lugar
con este si
con este también,
con todos los niñitos me siento bien!”

En los juegos infantiles guatemaltecos se encuentra la novedad que en el Arroz con leche, es el niño el que desea casarse con la negrita o la blanquita:

Papá, mamá, me quiero casar,
Con una muchacha que sepa bailar.

-Cásate, cásate, que yo te daré,
Zapatos y media color café.

Arroz con leche, me quiero casar.
Sí me caso con la negrita,
se me enoja la blanquita.

La parte literaria y musical de Arroz con leche, difiere de país a país, a la vez que, este cantar, corre en infinitas versiones fusionado con La Viudita, La niñita, La señorita. Incluso el casamiento se puede efectuar con una lugareña en Argentina y en Santiago del Estero con una señorita de San Nicolás o en Cuyo con una linda niña de este lugar y en Chile, con una niñita de Portugal. Hay diversas versiones que se refiren a una niñita del porte lugar, del “porte igual”, con Rafael de España, con un joven cadete de la Naval, o con este comandante. En Cuba se dice que se casa con una viudita del valle del rey; en Paraguay, con una niñita de lindo color; en Puerto Rico, con una viudita de la capital como en República Dominicana. En Uruguay, con una niñita del barrio oriental y en Venezuela, con una mocita de la capital o con una viudita de la capital:
Arroz con leche
se quiere casar
con una viudita
de la capitaI;
que sepa coser,
que sepa bordar,
que ponga la aguja
en su lugar.
Yo soy la viudita
la hija del rey,
me quiero casar
y no encuentro con quien.
Contigo, sí,
contigo, no,
contigo mi vida,
me casaré yo
Esta versión de República Dominicana le gusta a mi amiga Patricia Ghitis:
Arroz con leche
se quiere casar
con una viudita
de la capital,
que sepa coser,
que sepa bordar
que ponga la aguja
en su mismo lugar.
Tin, tan,
sopita de pan,
si no me dan
café con pan,
le saco la leva
al sacristán.
En Venezuela, empieza según un cancionero:
Arroz con leche;
me quiero casar
con una mocita de la capital,
que sepa coser,
que sepa bordar,
que ponga la mesa
en su santo lugar.
—Yo soy la viudita,
la hija del rey,
me quiero casar
y no encuentro con quien.
—Pues siendo tan bella
y no hallas con quien,
elige a tu gusto
que aquí tienes cien.
La versión del arroz con coco y no con leche en Venezuela me comenta mi más fiable fuente, Jenny González, que no la cantaban así, quizá, el cambio se produjo desde hace un tiempo para acá pues hay varias referencias a ella aludiendo al fruto tropical, además honra otra de mis preparaciones favoritas, el arroz con coco:
Arroz con coco,
me quiero casar,
con una viudita
de la capital,
que sepa coser,
que sepa bordar,
que ponga la mesa
en su santo lugar.
—Contigo, sí,
contigo, no,
contigo, mi vida,
me casaré yo
En definitiva, el origen de la canción del arroz con leche, puede ser español. Rima que refleja la elección de novia o la aceptación de esposo, con que las niñas hacen sus coros. La inspiración gira entorno de la boda en medio de alguna realidad. Vasto es el repertorio de los textos que cantan los niños españoles y americanos que tratan de amor. La versión catalana de mi hermana Natalia Lasaosa, no existe, porque solo la cantaron en español en Barcelona. Por lo pronto podemos preparar una deliciosa receta de arroz con leche con una receta que siempre cae bien.

Receta del Arroz con Leche
Dulce Navidad
Lizette Arbelaez Johnson
Igual que las versiones cantadas del arroz con leche me quiero casar o las diversas rondas que jugabamos en nuestra infancia, tenemos tantas recetas del arroz con leche que hasta puede llevar agua de rosas o de azahar en algunas. He encontrado en El Estuche de John Truth “Sabores del Pasado”, “Soplillo de arroz”, donde se coce el arroz con nata, azúcar y un poco de sal, una vez está bien cocido se pasa por el tamiz y se le agrega yemas de huevo, manteca, flor de naranja y corteza de limón. Al final se hornea
Vemos la variedad de recetas tanto en oriente como en occidente. Tenía la indecisión de recomendarles entre el Arroz con Leche de Maria Ramirez de Carías, “La cocina dominicana” pág. 203, que encontré con Alfonso, Sarah y Claudia en una librería. La de “Cocina Básica Colombiana”, de Ordoñez, que me regaló mi hermano Alejandro o la de Enrique Becerra en “Recetas con Historia”, pág.167, que compré en uno de mis viajes a Cádiz cuando visitaba a Lorenzo. Tomo esta última con comentarios de las dos primeras:
Ingredientes:
1 litro de leche entera La piel de ½ limón sin parte blanca
1 vaso de arroz Canela molida
1 vaso de azúcar Dos clavos de olor
½ rama de canela
Elaboración de Becerra: “Ponemos a hervir la leche con la piel del limón con los clavos pinchados y la canela en rama. Cuando arranque a hervir añadimos el arroz bien lavado y removemos una hora constantemente mientras todo hierva a fuego lento aproximandamente una hora. Con esta operación conseguiremos que el arroz expulse el almidón que será el que le dé consistencia a la salsa dulce o un par de yemas de huevo batidas.
Volcar en una fuente y decorar con canela molida. Si se deciden por el anís pues acompáñenlo con una copita del mismo. En caso contrario prueben con el Ambroso San Rafael de Bodegas Barbadillo un punto fresquito”.
En Cocina Básica Colombiana de Ordoñez, una vez esta todo cocinado le pone dos cucharadas de mantequilla y una vaina de vainilla. Al bajar del fuego como opcional le añade uvas pasas y leche condensada. En la Cocina Dominicana de Maria de Carias le agrega una cucharadita de sal y mezcla la leche con agua.
Como se ve, las recetas y las canciones del arroz con leche dependen del lugar, los usos pero sobretodo de las personas que lo preparan o cantan, las combinaciones de las palabras o de los ingredientes van de acuerdo a las necesidades.

emisión 9 de Noviembre de 2010 - primera parte

2010-11-12T12:06:00.000-08:00

emisón 9 de Noviembre de 2010 -segunda parte

2010-11-12T11:26:00.000-08:00

Receta con Amaranto

2010-11-08T13:12:00.000-08:00

Historia y sabor
Lizette Arbelaez J.

Mi amiga Patricia Ghitis ha tenido la inquietud de hacer coincidir para estas fechas, en especial para el día de los muertos, o sea el primero de noviembre, una receta que sea simbólica. Transcribimos en el Blog de Ecos de Hispanoamérica un artículo de Elena Poniatowska donde toca el tema:

“Existen otros municipios del estado de México, como Amecameca o
Toluca, donde en Día de Muertos las plazas y arcos principales se
desbordan de puestos de pan de muerto recién horneado, redondo,
con su bolita en el centro y sus huesos azucarados alrededor.

La cantidad de calaveras de azúcar, chocolate y amaranto con
dientes de cacahuate que se produce para este día es infinita:
''La que te agrade, amigo, le ponemos tu nombre a la que escojas";
a un lado del changarro, los vendedores tienen su máquina de
escribir Remington y pegan en la frente de los cráneos sobre
papelitos de colores metálicos los nombres de Juan, María,
Rogaciana, Telésforo, Crescencio, Plutarco y todo el santoral.”

El amaranto es una planta de hojas grandes perteneciente a la familia de las espinacas, crece en estado silvestre. Hay algunas especies de origen americano que fueron muy apreciadas por los imperios Inca y Azteca, donde formaba parte del tributo, casi con el mismo valor del maíz.

El cronista Sahagún dice que lo atestigua la Matrícula de Tributos de los aztecas, donde se podía pagar con maíz, fríjol, chía o huautle o amaranto. Sucede que para los aztecas el huautle integraba una vasta categoría que incluía el Amaranto y el Chenopodium, empleados como verdura o como semillas.

El amaranto fue prohibido, quizá, porque era utilizado en algunas ceremonias de sacerdotes que mezclaban sus semillas con miel o sangre procedente de los sacrificios para realizar efigies de los dioses para consumir con posterioridad. Los misioneros cristianos creían que esto era una burla a la eucaristía por ello se llegó a castigar a aquellos que la recolectaban o comercializaban cortándoles hasta la mano derecha.

En México todavía se emplea un tipo especial de grano de amaranto que sirve para preparar un dulce muy popular que se llama “alegría”. Los granos se tuestan y luego se mezclan con jarabe a punto de hilo y, a continuación, la pasta es amasada y colocada en moldes. Se considera un dulce precolonial o precolombino, por ello el original, no se hacía con azúcar sino con la savia o la miel del maguey.

Estas alegrías me recuerdan también un dulce que vendían en las tienditas, estilo Tante Emma en Alemania pero en el norte de Colombia -entre Barranquilla y Medellín-. Totiaban el maíz más chico haciendo unas crispetas recubiertas con caramelo o amasadas con él en forma de bolas.

“Dulce de Alegrías”

Ingredientes:
½ kilo de amaranto tostado. Se encuentra tostado en las tiendas alemanas.
½ kilo de panela o piloncillo. Se puede reemplazar por caramelo hecho de azúcar o de miel.
¼ litro de agua
1 limón
Preparación:
En el agua se pone la panela o piloncillo, o se hace un caramelo o jarabe de miel. Se le agrega el jugo de limón y se hierve 20 minutos. Se prueba dejando caer una gota del caramelo en un vaso de agua que debe producir una bolita en el fondo. Una vez este en este estado se mezcla con el amaranto totiado se mueve mezclando muy bien y con rapidez. Se utiliza una cuchara de palo y se vierte preferiblemente en un cuadrado de madera aún caliente, se corta en cuadrados antes de que se endurezca.

Emisión 2 de Noviembre de 2010

2010-11-02T13:33:00.000-07:00

PRIMERA PARTE

2010-11-02T12:57:00.000-07:00

SEGUNDA PARTE

25 DE NOVIEMBRE

2010-11-02T06:19:00.000-07:00

25 de noviembre
Lizette Arbelaez Johnson

Día internacional de Lucha contra la Violencia de Género. Declarado en el Encuentro Feminista de Latinoamérica y el Caribe, celebrado en Bogotá en 1981 y ratificado por la Asamblea de Naciones Unidas.

A través de mi buena amiga costaricense, Jenniffer Libby, quien está de cumpleaños, cayó en mis manos un libro con el título “En el tiempo de las Mariposas”, publicado en 1994, advirtiéndome antes de leerlo, que me iba a encantar, por el compromiso que nos une como género, en la busqueda de ser verdaderas mujeres!

El libro comienza cuando Julia Alvarez, la autora, visita en República Dominicana a Dedé Mirabal, hermana sobreviviente, que podía hablar sobre la trágica muerte de sus hermanas el 25 de noviembre de 1960. Al principio no quería hacerlo pero luego el espíritu de Patria, Minerva y Maria Teresa fue más fuerte. Ellas son asesinadas en la provincia de Salcedo, en la Cumbre entre Puerto Plata y Santiago, cuando regresaban de visitar a sus maridos encarcelados. Estas hermanas se conocen como las mariposas, por ser este el nombre secreto de Minerva, cuando formaba parte del movimiento político y revolucionario “14 de junio,14J”, que estaba en contra del dictador Rafael Leonidas Trujillo.

Por esta razón y el compromiso de estas mujeres se propuso esta fecha del 25 de noviembre. Julia Alvarez nacida en 1950 poeta, ensayista y novelista de origen dominicano y norteamericano, vivió en USA desde los 10 años. Siempre escuchó las horrendas historias de las mujeres que vivieron en el período de Trujillo Nos sorprende con su obra, que fue llevada al cine en 2001, por el director Mariano Marroso, adaptada por Rodrigo García y David Klass con actores conocidos como Salma Hayek productora de la película, Demia Bichir y Marc Anthony entre otros. (Die Zeit der Schmetterlinge, S.460).

Estas muertes fueron un detonante en la sociedad y despertaron la consciencia para derrocar al régimen de Trujillo, finalmente asesinado en mayo de 1961. Sobre este hecho se relata de manera magistral la conspiración para asesinar a “El Jefe” o “El Chivo” en: “La Fiesta del Chivo”, libro del reciente nobel peruano, Mario Vargas Llosa. Mostrando la otra cara del machismo y del poder. Libro publicado en 2000 del cual también hay una versión cinematográfica del director, primo y cuñado de Vargas Llosa, Luis Llosa, con la actriz italiana Isabella Rossellini y el cubano Tomas Millian.

En las dos novelas se entrelazan elementos de ficción con los acontecimientos históricos. Se aprecian los incidentes de brutalidad, opresión y perversión sexual. Se destaca a la mujer como lider en contra de estos abusos. Se dibuja una parte de la naturaleza del poder y la corrupción. Haciendo una descripción del entorno político y social de la época vivida en República Dominicana a mediados del siglo XX.

En el tiempo de las mariposas, nos recuerda el compromiso que tenemos todos de lucha contra la violencia de género que se conmemora el 25 de noviembre. Por un mejor futuro de la convivencia y de nuestras hijas.

La Partida de Kirchner y Garavito

2010-10-31T07:44:00.000-07:00

Un Homenaje a los Muertos
La Partida de Kirchner y Garavito

Por: Claudia Patricia Ghitis

Esta semana que pasó se vio enlutada nuestra querida Latinoamerica por la partida de dos personalidades importantes: el primero fué presidente de Argentina en el 2003 y era actual caballero de ese país por ser el esposo de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, hablamos de Néstor Kirchner cuya existencia se apagó el pasado miércoles por un paro respiratorio. Reconocido defensor de derechos humanos y para muchos gran redentor de la tremenda crisis en la que se vió sumida esa nación del cono sur durante principios de esta década. Su despedida fué marcada por un amplio despliegue periodístico al cuál ningún país del mundo se sustrajo. Todos pudimos ver por televisión las imagines y leer en los diarios detalles de su marcha fúnebre, la larga fila de argentinos que se agolparon en unos de los puntos de la plaza de mayo para ir a darle su ultimo adiós, el transporte y su entierro en la bóveda familiar de su ciudad de origen.
El ex presidente Kirchner gozaba de gran aceptación por parte del pueblo argentino, eso quedó plenamente demostrado con las multitudinarias muestras de apoyo que recibió la presidenta durante toda la semana. Además representaba el sistema político de ese país y era entre otros, el actual secretario general de la UNASUR. Rara vez se ve en otro país del mundo tanto alboroto para despedir a un ex presidente. Conmovidos muchos ante las cámaras declaraban que “en Argentina no había como comprar una bolsa de arroz hasta que llegó Néstor”…. declaraciones de condolencia llegaron de todas las partes del mundo y obviamente se contó con la presencia de los presidentes latinoamericanos que llegaron hasta la Casa Rosada para expresarle a la viuda su más sentido pésame, de todos estos Hugo Chávez fue el único que acompañó el cortejo fúnebre hasta Rio Gallegos ciudad natal donde fue sepultado el ex presidente Kirchner.

El ex presidente Néstor Kirchner, no solo enlutó al país, sino que trastornó cualquier cálculo sobre las elecciones de 2011, en las que partía como favorito. Mientras tanto, en Brasil todo está dado para que el mandatario de turno entregue el poder.

Del segundo, Fernando Garavito conocido con el seudónimo de “La Mosca” colombiano, abogado, periodista, poeta y reconocido opositor al gobierno del ex presidente Alvaro Uribe, lo que le costó la salida del país por reiteradas amenazas de muerte …. poco se ha contado, casi que no se ocupan los diarios por esta nueva pérdida para el periodismo colombiano, por eso pero quiero brindarle un pequeño homenaje a través de nuestro Blog.
Tal vez es bueno mencionar, que a principios de este año, durante el mes de marzo, Fernando Garavito estuvo en Berlin y quisimos junto con Lizette Arbeláez hacerle una entrevista para Ecos de Hispanoamérica. Durante ese periodo Garavito había aceptado por sugerencia de unos amigos ser el candidato a la Cámara de Representantes por los colombianos en el exterior por el Polo Democrático Alternativo PDA. No logramos la entrevista pues pasó como una ráfaga y después se desplazó a Bélgica. Lastimosamente no tuvimos la ocasión de tener su voz en vivo ni su recuerdo en nuestras emisiones, pero de todas maneras lo recordaremos por su valentía y su honestidad estandartes en todo su trabajo profesional.

La vida de Fernando reunió mucho, no sólo por ser redactor, director de varios medios de prensa, autor de libros, profesor, personaje central de PoloMosca, todo esto sin abandonar su afición por la pluma. La vida de Fernando Garavito debe ser un ejemplo para todos aquellos que de alguna manera buscan y luchan por la verdad, la libertad, la democracia y por la defensa de los derechos humanos.

Desde aquí, desde la lejana Stuttgart, le rendimos un humilde homenaje a este valiente compatriota que un accidente de tráfico en el estado de Nuevo México le cegó la vida el pasado jueves 28 de octubre y estamos confiados en que su sensible aleteo de mosca no deje de inspirarnos.
Desde aquí nuestro saludo y solidaridad a toda su familia y amigos…
Las palabras, como decía Fernando en relación a estas circunstancias, son “inútiles porque no colman ni calman lo suficiente”.

Día de los muertos - vida y memoria

2010-10-31T06:41:00.001-07:00

Día de los muertos
Lizette Arbelaez J.

Hoy primero de noviembre, día de los muertos. Es una fecha que tiene un profundo significado para Alberto Jerez por la vida y la memoria. Por ello quiero transcribir un artículo “Día de los muertos” escrito por Elena Poniatowska, del periódico La Jornada, 1 de noviembre de 2005.

Siento devoción por Elena Poniatowska, personaje interesante e intenso en toda su dimesión. Nació en Paris en 1932 hija de un principe polaco y una hermosa mexicana, Elena a quien yo quisiera conocer, además de ser buena escritora, es activista política polémica y periodista mexicana o una periodista latinoamericana con visión especial. Esa visión la compartimos aquí en honor de Alberto:

Día de los muertos

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Elena Poniatowska/ III y última

Día de Muertos

Con la influencia anglosajona de la fiesta de Noche de Brujas, o
Halloween, en que aparecen monstruos, vampiros, brujas y
fantasmas, México ha olvidado a sus propios personajes del Día
de Muertos, como la famosa Catrina que tantas veces dibujó José
Guadalupe Posada. Diego Rivera también pintó a la Catrina en su
mural Sueño dominical de una tarde en la Alameda Central y la
vemos bailoteando en los cartones del juego de La lotería.

La Muerte adquiere muchos nombres: La Pelona, la Flaca, la Fría,
la Apestosa, la Huesuda, la Calaca. José Guadalupe Posada la
representa con un sombrero de ala ancha, lleno de flores y unos
dientes que se adelantan intentando sonreír, pero en realidad van
a morder.

Nuestra tradición de Día de Muertos no se hace con hechizos,
encantamientos ni horripilantes caracterizaciones, sino con
historias, relatos, cuentos y leyendas que han perdurado en la
memoria de los mexicanos durante siglos. Ahí está La Llorona,
leyenda colonial que todos los mexicanos reinventan con su famoso
penar: ''šAy mis hijos... ay mis hijos!" Esta leyenda nació en
Coyoacán, cuando la Gran Tenochtitlán se tiñó de sangre y de
cadáveres al ser derrotada por los conquistadores. Al
encontrarlos muertos, las madres que perdían a sus hijos
enloquecían de dolor. La versión más conocida es que La Llorona
fue una mujer que ahorcó a sus hijos y los arrojó a un río. Sus
vecinos, al darse cuenta de semejante infamia, la colgaron. Desde
entonces su alma pena por los canales y ríos y los llama con la
esperanza de encontrarlos. Algunas personas de los barrios de
Coyoacán y Xochimilco dicen que la han visto pasar en la
madrugada por las calles o remar en una chalupa.

También los barrios y casas más antiguas de las calles del
Centro Histórico encierran su leyenda. ƑPor qué se llamaba
antes San Juan de Letrán, por qué la calle de Niño Perdido?
ƑPor qué en Guanajuato hay un Callejón del Beso o Ƒpor qué
una hacienda La Quemada? Todas esconden una historia de amor o una
tragedia que ha pasado de generación en generación.

La tradicional obra de teatro Don Juan Tenorio, de José Zorrilla,
es clásica en Día de Muertos; incluso en los mercados todavía
se ven calaveritas con el traje y sombrero emplumado de don Juan y
el hábito de monja de su amada Doña Inés. Antiguamente esos
muñequitos eran de barro y celuloide. Colgaban en los puestos de
los tianguis y cada niño corría por su don Juan y su doña
Inés, pero ahora esas artesanías ya no existen. Ahora se venden
calaveritas de plástico que representan los oficios populares:
carpinteros, médicos, boleros, cilindreros, prostitutas y
taqueros, así como altares de muertos en miniatura con sus
tamales y sus botellas de tequila y frutas hechas totalmente de
azúcar.

Existen otros municipios del estado de México, como Amecameca o
Toluca, donde en Día de Muertos las plazas y arcos principales se
desbordan de puestos de pan de muerto recién horneado, redondo,
con su bolita en el centro y sus huesos azucarados alrededor.

La cantidad de calaveras de azúcar, chocolate y amaranto con
dientes de cacahuate que se produce para este día es infinita:
''La que te agrade, amigo, le ponemos tu nombre a la que escojas";
a un lado del changarro, los vendedores tienen su máquina de
escribir Remington y pegan en la frente de los cráneos sobre
papelitos de colores metálicos los nombres de Juan, María,
Rogaciana, Telésforo, Crescencio, Plutarco y todo el santoral.
También venden unas cajitas en forma de ataúdes a las que se les
jala un hilo y se asoma una calavera de ojos saltones. La
creatividad de los mexicanos no tiene límites. Ir a Amecameca, a
Toluca, a Chalma a Texcoco o Mixquic en Día de Muertos es un
paseo de risa y maravilla.

También de risa y maravilla es la obra de teatro de Elena Garro
El hogar sólido, estrenada en los años 50 por Poesía en Voz
Alta e impulsada por Octavio Paz, quien promovió con enorme
entusiasmo la obra de quien consideraba la mejor escritora
mexicana. El hogar sólido está bajo tierra y los personajes
esperan en el camposanto al nuevo difunto que vendrá a hacerles
más leve su muerte.

Hacemos fiesta para aliviarnos del dolor de la ausencia de los
muertos y para compensar su eterno silencio. Entablamos diálogos
amorosos que nos recuerdan que algún día estaremos con ellos.
Las tradiciones mexicanas se relacionan con la religiosidad, la fe
y la devoción. En el pasado, los zoques tuxtlecos, en Chiapas,
decían que cuando una persona agonizaba se escuchaba con
frecuencia el ruido de una carretilla rondando cerca de su casa,
hasta que fallecía. Aquellos zoques creyeron que era San
Pascualito (como ellos llaman a San Pascual) que esperaba recoger
el alma del agonizante. En 1872, vecinos de los barrios de San
Roque y El Calvario formaron una hermandad para edificar una
ermita dedicada al culto y veneración de San Pascualito,
representado por un esqueleto de madera en su carretón-ataúd. La
devoción a esta imagen, relacionada con el culto a la muerte
creció entre los comerciantes del mercado, curanderos y
espiritistas y se convirtió en el santo más popular del centro
de Chiapas, por lo que se le construyó un templo en los años 50.
En Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, en el templo de la Iglesia
Católica Apostólica Ortodoxa Mexicana se venera a San Pascualito
y es muy conocida la leyenda del carretón sobre el que el santo
pasa a recoger muertos y se expone cada 14 de mayo en medio de una
alegre fiesta.

El culto a la Santa Muerte es también un emblema poderoso en el
santoral. Existen muchos devotos a la imagen; basta con ir al
mercado de Sonora en la ciudad de México para ver la cantidad de
elíxires, hierbas, brebajes, pociones, oraciones, devocionarios e
imágenes que reparte la Santa Muerte.

La muerte siempre llega sola y siempre se va con alguien. Los
mortales no podemos evitarla. Es posible torearla, capotearla,
alejarla, espantarla con chochos y médicos, pero algún día
vendrá por nosotros.

La muerte es el acto más simple: ''morir no cuesta tanto, nos
cuesta más vivir", dice el poeta; venir al mundo es difícil,
vivir lo es más y no hay que confundir a la muerte con la
enfermedad, porque esta última también forma parte de la vida.
Para los que tienen suerte, la muerte puede ser una acción
simple, breve y hasta imperceptible.

Qué razón tenía Santa Teresa de Jesús en su poema Vivo sin
vivir en mí:

Vivo sin vivir en mí,

Y tan alta vida espero

Que muero, porque no muero

(...)

Sólo con la confianza

vivo de que he de morir,

porque muriendo el vivir,

asegura mi esperanza;

muerte do el vivir se alcanza,

no tardes, que te espero

que muero porque no muero.

Finalmente, creo que no hay mejor epitafio para una tumba que la
frase que escribió Elena Garro en Los recuerdos del porvenir, que
dice:

''Estoy y estuve en muchos ojos, yo sólo soy memoria y la memoria
que de mí se tenga."

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http://www.jornada.unam.mx/2005/11/01/a05a1cul.php

Copyright (c) 2005 La Jornada

Freitag, den 7.1.2011 um 20.30 Uhr im Tupperhaus (Im Letten 27, Ehningen).

2010-10-28T05:21:00.000-07:00

Liebe La Peña Fans!!
Sie wollten so gerne wieder nach Ehningen kommen zu La Peña,

weil wir ein so tolles Publikum haben:

CAIO RODRIGUEZ (Gitarre, Gesang) und ANETA PAJEK (Bandoneon, Akkordeon)

Am Freitag, den 7.1.2011 um 20.30 Uhr im Tupperhaus (Im Letten 27, Ehningen).

Die junge Frau mit dem Bandoneon und der Gitarrist mit der tollen Stimme

werden uns wieder einen schönen Abend bereiten. Sie spielen Tangos,

Boleros, Cumbias und viele weitere Rhythmen aus Lateinamerika.

Wer sie einmal erlebt hat, möchte sie wieder erleben!

Verpassen Sie also nicht diese besondere Vorstellung.

Es freuen sich wie immer,

Ricardo und Susan Jonas mit Team.

P.s. falls Sie mehr als vier Personen sind, empfehlen wir zu Reservieren unter;

Tel, 0703430176 oder mail@ricardojonas.de

Miguel Hernández El poeta del pueblo

2010-10-28T05:20:00.000-07:00

Lizette Arbelaez J.

“Eres la noche, esposa:
La noche en el instante mayor
de su potencia lunar y femenina” (...)
“Eres la noche esposa
Yo soy el mediodía”.

Hoy 30 de octubre, un siglo después de su nacimiento en Orihuela, una localidad alicantina de 35.000 habitantes, celebramos su natalicio. De una familia humilde, su padre tratante de ganado, con lo suficiente para enviar a Miguel a la escuela para aprender, nace el poeta de la luz y de la sombra.

En los 70´s, Joan Manuel Serrat popularizó sus poemas en las canciones como el de las “Nanas de la Cebolla”, un poema escrito para su hijo. Acaba de salir otro CD llamado “Hijo de la luz y de la sombra.Serrat.Miguel Hernández”. Del cual me encanta precisamente el que lleva este nombre.

El primer mito de Miguel Hernández era que pasaba hambre, por ello se volvió comunista, cosa que no fue así, porque aunque sí se afilió al partido en 1936 y pasó hambrunas no las pasó por su familia sino por querer ser poeta en Madrid en 1931, cuando aún nadie lo conocía, le tocó dormir hasta en el metro, pasar el invierno con un par de zapatos y unas cartas de recomendación. No así en su segundo viaje que es cuando conoce a los grandes poetas, asombrando a Neruda con su “Acto Sacramental”, escrito cuando Miguel tenía 23 anos. Se integra en la vida de Madrid.

Amigo de la charla, optimista, amante de la vida natural, dado a la risotada, aficionado al flamenco, al fútbol y a los libros, también a las mujeres amadas, como a la artista plástica Maruja Mayo. Se casa fienalmente en 1937 con Josefina Manresa, hija de un Guardia Civil, de Quesada (Jaén). Después del asesinato de Federico García Lorca afectado por el hecho, termina enrolándose en la guerra, por el bando republicano, donde escribe “Viento del Pueblo”, un compromiso por la libertad. Durante la guerra se ganó el rango de poeta del pueblo, es un título chico para lo que uno puede decir de Miguel Hernández.

Su amigo de Orihuela, Ramón Sijé, lo estimuló desde el principio para que escribiera, hizo sus primeras colectas para que viajara y es quien primero lo publica y buscó el patrocinio para ello. Queda inmortalizado por el poeta en una sobrecogedora elegía. Así escribe a todos, a lo simple a lo humano, a la naturaleza, al hambre.

Muerto a la temprana edad de 31 anos en la cárcel de Alicante preso por estar en el bando republicano y no aceptar renegar de sus ideas. Muere de tuberculosis esperando ser trasladado a un hospital para poder recuperarse. Sus últimos poemas los escribió en rollos de papel higiénico el poeta de la luz y de la sombra o del asombro.

www.miguelhernandezvirtual.es
Página también en alemán

emisión 26 de Octubre de 2010

2010-10-26T04:56:00.000-07:00

ROCK EN ESPAÑOL

emision 19 de octubre de 2010

2010-10-19T11:19:00.000-07:00

emisión 12 de Octubre de 2010

2010-10-08T02:29:00.001-07:00

emisión 5 de Octubre de 2010

2010-10-05T04:16:00.000-07:00

emisión 26 de Septiembre de 2010

2010-09-28T13:55:00.000-07:00

INAUGURACION SEMANAS IBEROAMERICANAS - STUTTGART ALEMANIA

2010-09-26T02:18:00.000-07:00

primera parte

segunda parte